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2026海南三亚市营商环境建设局下属事业单位招聘4人备考题库（第1号）

第一部分单选题(50题)

1、“望全国工商各界，一起来设法开国民大会，外争主权、内除国贼，中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”下列各项不是从上述五四传单中获得的信息是：

A.表达了当时爱国青年的强烈愤怒和对国家命运的高度责任感

B.“外争主权，内除国贼”反映了五四运动的性质

C.把中国人民反对帝国主义和反对封建主义的斗争联系在一起

D.中国代表拒绝在巴黎和会的和约上签字

【答案】：D

【解析】五四传单体现了爱国青年愤怒与责任感，“外争主权，内除国贼”反映反帝反封建性质。而中国代表拒绝在巴黎和会和约上签字这一信息在传单中未体现，所以选此项。

2、主送机关是（）。

A.有隶属关系的上级机关

B.受理公文的机关

C.收文机关

D.需要了解公文内容的机关

【答案】：B

【解析】主送机关是指公文的主要受理机关。有隶属关系的上级机关不一定就是该公文的受理机关；收文机关范围较广，包含主送机关和抄送机关等，收文机关不一定都是主要受理该公文的；需要了解公文内容的机关不一定是主要受理公文的机关。所以主送机关是受理公文的机关。

3、（）是公文的主体，同时也是公文最为重要的部分。

A.落款

B.编号

C.版头

D.正文

【答案】：D

【解析】公文有多个组成部分，各部分有不同的功能和作用。落款是公文结束时签署的发文机关名称和成文日期，它主要用于明确公文的制发主体和时间，并非公文主体和最重要的部分。编号一般是对公文进行的标识，方便公文的管理和查找，不承载公文的核心内容。版头位于公文首页上端，包含发文机关标志、发文字号等，主要起到识别和引导作用，也不是公文的主体。而正文是公文具体表达内容的部分，是公文核心信息的承载者，是公文的主体，也是最重要的部分。所以应选正文。

4、德国戏剧家、诗人布莱希特曾说“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的”。这句话体现了（）的人生追求。

A.追逐功与名

B.服务人民，奉献社会

C.为了自己，不顾他人

D.人生在世，吃喝玩乐

【答案】：B

【解析】此题目旨在通过布莱希特的话语，考查对不同人生追求的理解与判断。布莱希特所提到的“无私是稀有的道德，从它身上无利可图”，强调的是一种不追求个人利益的高尚道德品质。追逐功与名往往以获取个人的功绩和名声为目标，这其中蕴含着对个人利益的追求，与“无利可图”的无私精神相悖。服务人民、奉献社会体现的是不计较个人得失，将自身的精力和能力投入到为人民服务和对社会的奉献中，不寻求从中获取个人的利益回报，这与题干中所表达的无私精神高度契合。为了自己、不顾他人是典型的利己主义表现，只考虑个人的利益而忽视他人，与无私的道德观念完全相反。人生在世、吃喝玩乐是一种以个人享受为主要目的的人生态度，注重满足个人的物质和感官需求，同样不符合无私且无利可图的描述。综上，这句话体现的是服务人民、奉献社会的人生追求。

5、诗文中常用借代手法，以下选项中对应有误的一项是（）。

A.手足——兄弟；庙堂——朝廷

B.桃李——学生；丝竹——音乐

C.垂髫——老人；桑梓——同乡

D.汗青——史册；社稷——国家

【答案】：C

【解析】该题考查诗文借代知识的对应判断。在诗文中，借代是一种常见的修辞手法，用相关事物来代替所要表达的事物。“手足”常用来借代“兄弟”，生动形象地体现了兄弟之间的亲密关系如同手和足一样不可分割；“庙堂”原指太庙的明堂，后用来借代“朝廷”，代表着国家的政治权力中心，该对应正确。“桃李”意味着老师辛勤栽培的学生，就像桃树和李树的果实一样，是老师教育成果的象征；“丝竹”本指琴、瑟、箫、笛等乐器，后来借代“音乐”，涵盖了各种音乐形式，该对应正确。“垂髫”指古时儿童不束发，头发下垂，因此用来借代儿童，而不是“老人”；“桑梓”指家乡，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后人就用桑梓来代称家乡，而不是“同乡”，该对应有误。“汗青”原本是指古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，后借代“史册”；“社稷”中，社指土地神，稷指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”借代“国家”，该对应正确。综上，对应有误的一项是垂髫对应老人、桑梓对应同乡。

6、马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，批判继承了历史上经济学尤其是英国古典政治经济学的思想成果，通过对人类经济活动的深入探究，创立了马克思主义政治经济学，揭示了人类社会特别是（）社会的经济运动规律。

A.封建主义

B.资本主义

C.社会主义

D.共产主义

【答案】：B

【解析】马克思主义政治经济学是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯