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第一部分单选题(50题)

1、下列情形不会发生在宋朝的是（）。

A.十年寒窗苦读，参加科举入仕途

B.《聊斋志异》在坊间颇受欢迎

C.庶民在瓦舍内观看说唱、戏剧演出

D.商人们通过纸币进行贸易活动

【答案】：B

【解析】科举制度始于隋朝，完善于唐朝，宋朝时期进一步发展并完善了科举制度，为广大文人提供了通过十年寒窗苦读参加科举进入仕途的途径，所以这种情形会发生在宋朝。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，宋朝在清朝之前，《聊斋志异》尚未问世，因此《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这种情形不会发生在宋朝。宋朝时期城市繁荣，市民阶层壮大，出现了娱乐兼营商业的场所瓦舍，庶民能够在瓦舍内观看说唱、戏剧演出，这一情形是宋朝社会生活的典型体现。北宋时期，四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”，此后纸币在商业活动中逐渐得到应用，商人们通过纸币进行贸易活动在宋朝是有可能发生的。综上，答案为《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这一情形不会发生在宋朝。

2、基尼系数用来衡量一个国家的（）。

A.收入分配公平程度

B.城乡发展差距

C.经济发展水平

D.居民穷富程度

【答案】：A

【解析】基尼系数，是20世纪初意大利经济学家基尼根据劳伦茨曲线所定义的判断收入分配公平程度的指标。它是一个在0和1之间的比例数值，越接近0就表明收入分配越是趋向平等，反之，收入分配越是趋向不平等。按照国际一般标准，0.4以上的基尼系数表示收入差距较大，当基尼系数达到0.6时，则表示收入悬殊。

3、在起草这份公文前，撰写人应先明确发文的（）。

A.紧急程度

B.材料和结构

C.政策法规

D.目的和主题

【答案】：D

【解析】起草公文时，明确发文目的和主题是首要任务。只有清楚了为什么发文以及要表达的核心内容，才能围绕其去收集材料、构建结构，确定紧急程度，遵循政策法规。若不明确目的和主题，后续的材料收集、结构安排、紧急程度确定以及政策法规遵循都将失去方向。所以在起草该份公文之前，撰写人应首先弄清发文的目的和主题。

4、下列不属于当代中国法的正式渊源的是（）。

A.地方性法规

B.国际条约

C.民族自治法规

D.乡规民约

【答案】：D

【解析】该题是关于当代中国法的正式渊源的知识点考查。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源。当代中国法的正式渊源主要包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、特别行政区的法律、规章、国际条约、国际惯例等。地方性法规是省、自治区、直辖市等的人大及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件，属于正式渊源。国际条约是指我国作为国际法主体同外国缔结的双边、多边协议和其他具有条约、协定性质的文件，我国签订或加入的国际条约属于正式法律渊源。民族自治法规即自治条例和单行条例，是民族自治地方的人民代表大会依照当地民族的政治、经济和文化的特点制定的规范性文件，也属于正式渊源。而乡规民约是由乡村群众集体制定，进行自我约束、自我管理，并自觉自愿履行的民间公约，它不具有国家强制力，不属于国家制定或认可的规范性法律文件，因此不属于当代中国法的正式渊源。所以，不属于当代中国法的正式渊源的是乡规民约。

5、下列句子中，运用互文修辞手法的是（）。

A.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

B.感时花溅泪，恨别鸟惊心

C.赏花归去马如飞，去马如飞酒力微

D.将军百战死，壮士十年归

【答案】：D

【解析】本题可根据互文修辞手法的定义来判断各句子是否运用了该修辞手法。互文是一种修辞手法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”运用的是对偶的修辞手法，将“横眉冷对”与“俯首甘为”，“千夫指”与“孺子牛”相对，表达了作者对敌人的愤恨和对人民的奉献精神，并非互文。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是拟人的修辞手法，将花和鸟赋予人的情感，通过花“溅泪”、鸟“惊心”来表达诗人感时伤别之情，并非互文。“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微”运用的是回文的修辞手法，后一句的开头和前一句的结尾重复，形成一种循环往复的表达效果，并非互文。“将军百战死，壮士十年归”意思是将军和壮士们经历了无数次战斗，有的战死沙场，有的多年后胜利归来。这里“将军”和“壮士”、“百战死”和“十年归”互相渗透、互相说明，运用了互文的修辞手法。综上，运用互文修辞手法的句子是“将军百战死，壮士十年归”。

6、南宋时期，若有一位高人打算乘船前往日本经商，那么在以下物品中，他最可能携带的是（）。

A.机械钟表

B.望远