2026年甘肃武威市民生劳务派遣服务中心招聘备考题库附参考答案详解(巩固).docxVIP

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  • 2026-02-10 发布于河南
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2026年甘肃武威市民生劳务派遣服务中心招聘备考题库附参考答案详解(巩固).docx

2026年甘肃武威市民生劳务派遣服务中心招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、交警在现场检查时发现,摩托车驾驶人田某所提交的驾驶证内容均为其本人手写,田某的行为()。

A.属于伪造证件

B.属于非法营运

C.属于危险驾驶

D.属于无证驾驶

【答案】:D

【解析】驾驶证应当由法定机关制作发放,具备特定的格式和防伪等规范特征。驾驶人田某提交的驾驶证内容为自己手写,并非由法定机关依法制作发放,此行为本质上是通过虚假的方式制造了一个类似驾驶证的证件,因此属于伪造证件。非法营运是指未按规定领取有关主管部门核发的营运证件和超越核定范围进行经营,题干中未体现田某存在营运相关情况。危险驾驶一般是指在道路上追逐竞驶,情节恶劣、醉酒驾驶机动车等特定情形,本题未涉及这类危险驾驶的特征描述。虽然田某使用的是伪造的驾驶证,但不能简单认定其属于无证驾驶,无证驾驶通常强调的是根本没有取得合法有效的驾驶资格凭证,而这里田某有通过伪造来获取“资格”的表象行为。综上,田某的行为属于伪造证件。

2、根据我国《宪法》,下列表述错误的是()。

A.国家维护社会主义法制的统一和尊严

B.农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础,统分结合的双层经营体制

C.农村和城市郊区的土地,除由法律规定属于国家所有的以外,属于个人所有

D.国家依法禁止任何组织或者个人扰乱社会经济秩序

【答案】:C

【解析】该题要求找出根据我国《宪法》表述错误的内容。国家维护社会主义法制的统一和尊严,这是我国《宪法》规定的内容,强调了法制统一和尊严的重要性与国家的维护职责。农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制,这一规定为农村经济发展和稳定提供了制度保障,也是《宪法》明确的内容。国家依法禁止任何组织或者个人扰乱社会经济秩序,体现了国家通过宪法对社会经济秩序的维护和保障。而农村和城市郊区的土地,除由法律规定属于国家所有的以外,属于集体所有,并非个人所有。所以表述错误的是关于农村和城市郊区土地归属的内容。

3、中国扇文化具有深厚文化底蕴,以下不属于我国四大名扇的是()。

A.浙江绫娟扇

B.四川竹丝扇

C.江苏泥金扇

D.广东火画扇

【答案】:C

【解析】中国四大名扇分别是浙江绫绢扇、四川竹丝扇、江苏檀香扇、广东火画扇。题干所给选项中,江苏泥金扇不属于四大名扇,浙江绫娟扇、四川竹丝扇、广东火画扇都在四大名扇之列。所以答案选江苏泥金扇。

4、王国维在《文学小言》中提到:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”对此,下列说法不正确的是()。

A.屈子,指战国时期的楚国诗人屈原,中国现实主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者

B.渊明,即东晋诗人陶潜,自号五柳先生,被誉为“隐逸诗人之宗”,“田园诗派之鼻”

C.子美,指诗人杜甫,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”

D.子瞻,指苏轼,他的词属豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”

【答案】:A

【解析】该题考查对文学常识的理解与判断。题目中引用王国维《文学小言》的内容,强调伟大人格与高尚文章的关系,并给出关于屈子、渊明、子美、子瞻的四个选项让判断说法是否正确。屈子指战国时期楚国诗人屈原,他是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者,并非中国现实主义文学的奠基人。东晋诗人陶潜,自号五柳先生,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。诗人杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。苏轼的词属豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。所以说法不正确的是屈子是中国现实主义文学的奠基人这一表述。

5、头脑风暴法属于()。

A.外推法

B.直观法

C.因果法

D.德尔菲法

【答案】:B

【解析】头脑风暴法是一种激发创造性思维、获取新观点和新想法的方法,它主要依靠专家的直观判断和经验来进行决策。外推法是根据过去和现在的发展趋势推断未来的一类方法,与头脑风暴法利用专家直观判断的特点不同。因果法是通过分析事物之间的因果关系来进行预测等,并非头脑风暴法的本质。德尔菲法是采用背对背的通信方式征询专家小组成员的预测意见,经过几轮征询,使专家小组的预测意见趋于集中,与头脑风暴法中大家面对面自由交流的方式不同。所以头脑风暴法属于直观法。

6、下列选项中,与“郑人买履”体现同一哲理的是()。

A.防微杜渐

B.指鹿为马

C.按图索骥

D.水滴石穿

【答案】:C

【解析】这道题主要考查对不同哲理故事所蕴含哲学道理的理解与辨析。“郑人买履”讲的是有个郑国人因过于相信“尺度”,而买不到鞋子的故事,讽刺了那些墨守成规、迷信教条,不尊重客观事实的人。“防微杜渐”体现的是量变和质变的辩证关系原理。

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