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- 2026-02-12 发布于四川
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2024—2025学年度第一学期高二年级政治学科期中练习(等级考)
第一部分(选择题共60分)
1.我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做()
A.思维和存在的同一性问题 B.认识世界和改造世界的关系问题
C.唯物主义和唯心主义的分歧问题 D.辩证法和形而上学的对立和斗争问题
2.近年来,北京园林部门探索出园林废弃物资源化利用的“新玩法”。例如,用彩色的木条、木片铺出鲜艳明丽的图案,点缀落叶给大地扮“彩妆”;用枯枝落叶等堆砌成人工灌丛,既能给小动物提供越冬“驿站”,也是美丽的地景艺术(见右图)。这些“新玩法”()
①践行了“生态环保、循环利用”的理念
②能动地改变了自然物的本质属性和规律
③创造条件将园林废弃物转化为新的资源
④表明人为事物的联系以人的意志为转移
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.宋代苏轼读书用的是“八面受敌”法。一本书包含多方面的内容,人们可以从不同的角度反复研读。从这一角度读,解决这一方面的问题;从另一角度读,解决另一方面的问题。如此步步深入,最后就掌握了这本书的全体,书也就读“厚”了。下列与该读书法蕴含的哲理最贴切的是()
A.坚持理论与实践的有机统一 B.要敢于否定旧事物消极的内容
C.用综合的思维方法认识事物 D.要重视部分对整体的统率作用
4.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句古训体现的哲理是()
A.事物的量变可以引起事物的质变 B.事物发展是前进性与曲折性的统一
C.矛盾的普遍性和特殊性相互联结 D.运动是物质固有的根本属性和存在方式
5.鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。”这主要表明()
A.意识的内容都是人脑想象创造出来的
B.人能够把握事物内部的本质和规律
C.人能创造满足自身需要的一切客观事物
D.观念东西是物质世界在人脑中的反映
6.三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初,科学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。随后德国魏德曼指出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度,由此可见()
①事物的性质根本无法确定
②认识具有反复性和无限性
③真理是具体的,有条件的
④真理和谬误没有明显界限
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
7.杭州第19届亚洲运动会开幕式改变了由单个火炬手点燃主火炬方式,由来自130多个国家和地区,超过1亿数字火炬手汇聚而成的“数字火炬人”踏浪而来,点燃了主火炬塔,创造了“相聚一团火,世界共此时”的经典时刻,惊艳令球。这一经典时刻()
A.体现了物质与意识的相互依赖 B.展现了体育与科技交相辉映
C.表明创新源自人们的灵感 D.消除了虚拟与现实的界限
8.在南宋马远的《月下把杯图》这幅画中,中秋之夜,满月当空,亲朋对饮,画面虽大半留白,却无空荡之感;月下众人,乃至桌、竹、山、石、栏,绝无多余之感;许多局部虽未画全,却留给观者无限想象.对此,下列理解正确的是()
①绘画创作灵感源于作者的主观臆想
②画作是表达人精神内涵的最佳载体
③画作体现了画家的能动创造性
④画作的构图蕴含着朴素的辩证思想
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.《吕氏春秋·察今》这样评价“刻舟求剑”:舟己行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!下列说法与此评价蕴含哲理相似的是()
A.有无相生,难易相成 B.只见树木,不见森林
C.士别三日,刮目相看 D.量力而行,尽力而为
10.随着我国经济发展和社会进步,民生福祉和发展质量被提到前所未有的高度,“幸福”“活力”“生态”等成为城市形象宣传中的常见语。这主要说明()
A.社会意识反映社会存在 B.社会意识具有相对独立性
C.语言的变化决定意识的变化 D.社会意识是社会发展的基础
11.合理膳食,远比你想象的更重要,想要健康的体魄,一定要坚持健康的饮食习惯。2022年发布的新版中国居民平衡膳食宝塔(下图)引导人们()
①膳食要多样,因为每种食物都有其营养的特殊性
②膳食要均衡,因为食物对人健康发展的作用没有主次之分
③搭配数量成比例,因为食物的功能是由其比例结构决定的
④搭配种类要合理,因为食物的优化组合才能实现营养目标
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
12.中国科学院动
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