12 祝福（第1课时）高一语文人教统编版必修下册.pptxVIP

壹

新课导入鲁迅先生在他的狂人日记中写道“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字”吃人”。的确，在他的那个时代，整个旧中国就是一个吃人的社会，人们不仅要像人血馒头一样被人吃，还要被自己所无知的道德品行吃，甚至要被封建主义以及恶霸地主阶级吃。吃掉的也不仅仅有阿Q、有孔乙己、有?被杀了做成人血馒头的夏瑜，还有千千万万的丧失斗志的旧时代中国人以及我们将要学习到的祥林嫂，今天，请让我们一起走进祝《祝福》。

素养目标语言建构与运用：梳理故事情节，准确概括祥林嫂的三次变化及形象特点。思维发展与提升：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等人物塑造的方法。审美鉴赏与创造：体会环境描写的作用，理解倒叙手法的妙处。文化传承与理解：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

文学常识壹

作者介绍鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

代表作品鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，即不愿将“禾”“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等。小说集:散文集:杂文集:

创作背景《祝福》发表于1924年。是小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。

题目解读“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带流行的一种习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。

题目解读按照老人的说法，天上的菩萨不进不洁之家。因此，在祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“三牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。封建迷信思想封建礼教制度

封建思想贞洁观：饿死事小，失节事大“存天理，灭人欲”一女不能嫁二夫三从（封建秩序）：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子四德：妇德、妇言、妇容、妇功三纲：君为臣纲：君不正，臣投他国。父为子纲:父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。（儿子就得听父话）夫为妻纲：夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。五常：仁、义、礼、智、信封建祭祀：对祖先的崇拜，是封建文化思想的一个方面。祝福里也提到了，准备的是女子，拜的却只是男人。女子被歧视，透露出来男尊女卑。祝福本身也是一种祭祀。封建迷信阴司、地狱等。（人死后会进地狱，有阎王、黑白无常、阴司）

整体感知贰

明确字音寒暄送灶忌讳呜咽咀嚼俨然荸荠唾弃蹒跚一瞥祭祀诡秘醉醺醺不更事xuānzàohuìyèjǔjuétuòsìguǐmìxūnpiē渣滓炮烙窈陷蹙缩牲醴歆享草窠zǐpáoluòpánshāny?ocùl?y?nxīnbíqikēɡēnɡ

明确字音朱拓陈抟间或一轮忌讳驯熟执拗形骸踌蹰负疚监生窥探讪讪怔怔jiànhuìchóuchútàtuánxùn惴惴沸反盈天咬文嚼字两颊桌帷胆怯niùháizhuìyíngjiáojiáshànqièjiùjiànkuīwéizhènɡ

梳理结构序幕结局开端发展高潮尾声鲁镇祝福景象①__________鲁四爷寂然死去初到鲁镇：做工满足→②____________________初卖山中：__________→③____________________再到鲁镇：④_________→_________→__________