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- 2026-02-14 发布于江西
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《哪吒之魔童闹海》票房破百亿的深层价值
——基于新闻传播学的多维分析
文/王文素(曲阜师范大学传媒学院)
《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)于2025年3月15日已取得突破150亿元的票房成绩,成为全球影史单一市场票房冠
军。这一现象不仅是商业奇迹,更是文化传播、社会心理与媒介技术深度融合的典型案例。本文从“文化认同建构”“媒介议程
设置与舆论动员”“参与式传播与产业赋能”“跨文化传播与国际影响力”四个维度展开分析,结合新闻传播学理论,探讨其成功
背后的深层逻辑。
关键词:《哪吒2》;文化传播;议程设置;参与式文化;跨文化传播
文化认同的建构:传统神话的现代转译与价值共鸣影片塑造了李靖夫妇这一典型的“中国式父母”形象,这种
(一)传统文化的创新性表达形象在现实生活中具有广泛的代表性。在中国家庭中,代际之
《哪吒2》以中国神话为叙事基底,通过“反叛者”哪吒的成间往往存在着不同程度的矛盾,这源于不同年代的成长环境、
长故事,重构了传统IP的现代意义。影片将“析骨还父、析肉还价值观念的差异。而《哪吒2》并没有将这种矛盾进一步激化,
母”的经典情节转化为对“身份认同”与“反抗强权”的哲学探而是将其转化为亲情和解的叙事。李靖夫妇对哪吒的爱与包
讨,既保留了神话的精神内核,又融入了当代价值观。例如,哪容,哪吒对父母的理解和感恩,让观众在观影过程中感受到了
吒与敖丙的友情线隐喻了社会对个体的标签化压迫,而哪吒的亲情的温暖和力量。这种叙事方式不仅触动了家庭观影群体
“逆天改命”则成为青年对抗内卷与阶层固化的精神投射。内心深处的情感共鸣,也为他们提供了一种处理代际关系的美
影片在视觉设计上深度融合传统文化元素。[1](费孝通.好愿景。
乡土中国[M].北京:作家出版社,2019.)结界兽形象取自三星堆同时,这种“轻量级治愈”的情节设计,能够在一定程度上
青铜面具,通过夸张的几何线条展现东方神秘主义美学;太乙缓解社会焦虑。在现实生活中,人们面临着各种各样的压力和
真人的“川普”配音与打斗场景的鼓点节奏,将地方戏曲融入现困扰,而电影中温馨、治愈的情节就像一剂良药,让观众暂时忘
代叙事;无量仙翁的天元鼎设计灵感源自商代龙纹扁足鼎,强却烦恼,获得心灵上的放松和慰藉。
化了器物符号的文化象征意义。灯塔专业版数据显示,《哪吒2》的观众群体呈现出多元化
这种“传统为体、现代为用”的叙事策略,实现了文化符号的特点,其中30~39岁观众占比达37%,家庭观影比例超40%。
的创造性转化,满足了官方倡导的“文化自信”与民众对本土叙[2](灯塔研究院.2025年中国动画电影市场研究报告[R].北京:
事的双重需求。阿里影业,2025:15-29.)这一数据充分表明影片成功地覆盖了
(二)社会情绪的镜像映射多代际群体。不同年龄段的观众对电影的需求和喜好存在差
在“后疫情时代”,社会整体氛围发生了显著变化,公众的异,而《哪吒2》能够吸引各个年龄段的观众走进影院,说明其在
心理状态也随之改变。长时间的疫情给人们带来了诸多不确内容创作上具有广泛的吸引力。
定性和压力,导致大家对能够带来心灵慰藉和积极情绪的“治对于年轻一代观众来说,电影中蕴含的青春活力、热血奋
愈系”内容需求大幅增长。《哪吒2》敏锐地捕捉到了这一社会心斗的元素能够引起他们的共鸣。他们在哪吒的“逆天改命”故
理趋势,巧妙地通过电影叙事来满足公众的情感需求。事中看到了自己的影子,感受到了积极向上的力量。而对于中
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