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《萨迦格言》对当今社会的价值分析

□才让拉毛文

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1《萨迦格言》及内容者知识虽博学，仍取他人之长处，如能长期行持者，

《萨迦格言》是我国民族文学史上重要的经典诗速能成为遍知者。”正所谓生活处处皆学问，作者认

集之一，也是藏族最早的一部哲理格言诗。成书于13为，对于自己有用的知识，我们在日常生活中应该做

世纪中叶，直至今日已流传七百余年，是藏族优秀文到时时学习。当今社会倡导要建设人人皆学、处处能

化的重要组成部分。该书共分章，包含首格言学、时时可学的学习型社会。萨迦在当时就已经明白

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诗。有人评价《萨迦格言》“是反映藏族农奴制社会了终身学习的道理，是难能可贵的。

历史的百科全书”，这不是没有道理的，因为《萨2.1.2学以致用

迦格言》是作者在敏锐观察周边的事物、周边的人，学以致用是指让所学知识在实践中接受考验并发

深刻洞察社会百态后创作出来的。它以格言的形式挥作用。如朱熹所言：“为学之实，固在践履。苟徒

告诉我们做人做事的道理，为我们提供了宝贵的精知而不行，诚与不学无异。”在漫长的学习生涯中，

神财富，在藏族伦理思想史上具有继往开来、承前启萨迦深深体会到力学笃行的重要性。他在《萨迦格

后的历史作用。其作者萨迦班智达贡嘎坚赞（-言》第首写道：“知道教义未奉行，则知教义有

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1251），出生于后藏萨迦王室，为萨迦派第四代祖何用？庄稼长得虽茁壮，却对猛兽无受益。”第448

师，自幼出家为僧，一生潜心修行佛法。虽然《萨迦首写道：“智者会把诸格言，当作真谛来领悟，只懂

格言》中渗透着不少佛教思想，但格言中对学习者、知识不应用，学会知识有何用？”他认为，倘若有了

执政者等建言献策，符合建设和谐社会的本质要求，学问却不奉行，则徒劳无益，郑重告诫我们不仅要学

具有弥足珍贵的教育价值和现实意义[1]。习理论知识，更要在学习过程中注重实践[3]。

2《萨迦格言》中的伦理观在当今社会的价值探析2.1.3刻苦勤奋

2.1学习观古人有云：学海无涯苦作舟，《萨迦格言》第24

2.1.1终身学习首写道：“智者之路不平坦，贪图享乐不成名，贪

古代教育家孔子曾说：“学而不已，阖棺乃图微小安乐者，无法获得大幸福。”第首写道：

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止。”当今社会也在倡导构建终身学习体系，加快建“有智慧的精明者，能顺利完成诸事情，如同俱卢

设学习型社会。这一理念，萨迦在《萨迦格言》也有十二兵，被班图五子所消灭。”第首写道：“学

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阐述，他在第首中写道：“即便明日要离世，也应者为了长远乐，暂苦也会求学问，针灸刀石除疾病，

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学习诸知识，虽此生未成智者，如为来世蓄资粮。”出自善巧的医师。”一个人在事业上之所以能取得成

作者认为，我们在学