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- 2026-02-15 发布于北京
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问:为什么相信这么难呢?我们总是很容易感到委屈呢?
答:这个呀,主要和我们这个有关,有关。因为啊,按照讲,我
们隔世了,隔阴了,如果这一世了,跑到下一道,中间有隔阴之迷。我们
就不懂,我们就看不到以前了。迷惑了,被了,所以我们只能看到现在,
看不到过去了,所以对我们没有办法观察出来,没有办法直观地看到,就
得要靠佛呀,呀,他们可以看到,来教诲我们。我们明白这个原理以后,
遵照这个原理我们去规避,这样的话可以改善,慢慢我们自己也会体会到的。
所以这个就是我们六道中间不能够容易出离的问题,我们被迷惑了,被了。
是被谁了?是被我们自己了,不清楚了,这个就叫做无明。
按讲大概有十法界。这个十法界是怎么造成的呢?是由诸趣,由心想
异故,造成业不同,积累起来的。十个大类,基本上是两方面。在六道中,
你行善的、积福的,就是三善道,基本是三善道;造恶的,犯戒的,基本上都
是三恶道。
那么善道和恶道之间又不同。特别重的,那可能就是,其次是鬼
道,其次就是动物道。善道中间也是这样,由善业不同,又到人道、修罗道、
。里边也不同,天里边也分了很多层次。包括我们人中也是,也是由
于各自不同,同业相吸,同类相吸,这些聚在一起。
这六道依靠的来安立呢?就是靠的福报、福德。有福德了,我们可
能在天上,可能在人道;没有福德了,我们可能在鬼道、动物道——就靠的福
德。我们现在脚踩着,我们以为是土地在支撑我们,不是!是福德在支撑
我们。如果我们的福德不够,那你放心好了,你在土地上一刻钟都呆不住,立
即就到你应到的地方去了,无论是动物道、鬼道。没有福没有办法承载。靠的
是福德承载,不是土地。
问:我现在总觉得自己像多面人。在家人同事面前,是个“好人”,凡事
为别人着想,不贪不嗔,不争不吵,总之,都是尽力克制自己,令对方舒服、
快乐(感觉像)。但是,面对我男朋友,我觉得我就是个“恶人”,贪嗔
痴俱足,刻薄、恶口、偏执(感觉像鬼道或者修罗道)。独处的时候呢,
我是个懒惰的人,什么都不相干,得过且过,不爱整洁,不爱收拾(感觉像畜
生道)。这种状态是分别心造成的么?我对待男友,就是和对待家人不一样。
对家人,我感觉愿意并乐于付出,丝毫不在乎回报,甚至以德报怨。但是对于
男友,是既有付出也在乎回报,甚至是索取。对家人,我觉得我带着面具,虽
然是真心真意付出,但总还有勉强自己、顺遂家人的感觉。对男友,我觉得是
抑制不住的自私的索取心和嗔怒,但是两人又分不开。自己独处时,也许觉得
最,但是,从心里厌烦自己的……哪个才是真的我呢?
答:在《竹窗随笔》的“六道互具”这个题目下将你问的问题回答了:
在六道的每一道中又各含有六道。姑且以人道而言:有威势显赫如天人的人,
像帝王将相这一类人便是;有为人能谨守做人的本分,像廉洁的以及衣食
丰足,处世安然的平民百姓便是;有人道中的阿修罗,像狱吏以及专以为
职业的屠夫、刽子手这一类人便是;有人道中的畜生,像从事苦力,并且
经常主人鞭挞怒的仆役便是;有人道中的饿鬼,像饥寒交迫的贫穷
乞人便是;有人道中的,像惨遭刑戮剐割的这一类人便是。人道中既含有
六道,其他天等五道也是如此。为什么同为人类而不同呢?要知道现在能
够得到人身是因为过中曾经持戒修福。又因各人所修的戒福分有上、中、
下三品;在这三品中又各分有三种,如是推衍开来,就形成千差万别无穷无尽
了。因此,随着各人自心所造的不等,所感的当然也不一样。《华严
经》上佛言“一切唯心造”。只要我们从这些现象上细心地去观察,那么对这
句便会更加深信不疑。
六道问答
问:如何才能真正发出心?恶业没现前的时候我总是很难真正地重视
起来。
答:我们现在建议大家都人手一册《变相图》,目前我们想办法搞一些
《变相图》,发给大家。看一看图景如何?的苦如何?很苦。
我们上一期在有一位同修打七,是的一个同修,她自己前一阵经常做
梦到里边,
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