东北三省三校2025年高三语文第一次联合模拟考试古诗鉴赏详解：刘时中《上高监司(江乡相，有义仓)》.docxVIP

端正好·上高监司(节选)

刘时中

〔滚绣球〕江乡相，有义仓，积年系税户掌。借贷数补答得十分停当，都侵用过将官府行唐。那近日劝粜到江乡，按户口给月粮。富户都用钱买放，无实惠尽是虚桩。充饥画饼诚堪笑，印信凭由却是谎，快活了些社长知房。

【注释】

端正好：曲牌名，属正宫，句式为三、三、七、七、五，可用于套曲的首曲，也可单独作小令。在这套散曲中是开篇的曲牌，用来引出下文。

上：上书、呈献。

监司：监察州郡的官，行御史台的官员也可称监司。

刘时中：元代作家，约元成宗大德年间前后在世，洪都（今江西南昌）人，元代散曲家。生卒年、生平、字号均不详，约元成宗大德年间前后在世。官学士，时中工作曲，今存小令六十余支，套数三四首，以水仙子西湖四时渔歌最著名。

滚绣球：元曲中常用的曲牌，属于正宫调，句式灵活多变，通常由多个长短句组合而成，节奏明快，适合抒发强烈的情绪、铺陈叙事。

江乡：多江河的地方。多指江南水乡。

相：旧时对人的尊称，这里指江乡地区的乡绅、有身份的人。

义仓：古代官府为备荒年而设置的粮仓，由官府监督，通常由当地税户负责管理，粮食用以救济灾民。

积年：指多年以来。

系：由、被。

税户：指有纳税义务的人家，这里特指负责管理义仓的纳税大户。

借贷数：指借贷粮食的账目。

补答：指偿还、填补。

停当：指妥当、清楚。

侵用：指侵占、挪用。

行唐：搪塞、蒙骗。行，这边，那边。唐，同“搪”，搪塞。将官府行唐，对官府那边搪塞蒙蔽。

劝粜：鼓励出售粮食，这里指官府下令让富户卖出粮食来救济灾民。

买放：富户花钱贿赂经办人员，得以逃避卖粮义务或克扣本该发放的救济粮。

实惠：实际的好处。

虚桩：空事，虚假的行为。

充饥画饼：化用“画饼充饥”的典故，比喻官府的救济如同画出来的饼，根本不能解决灾民的饥饿问题。

诚：实在，确实。

堪：可以，能够。

印信凭由：指关防、单据。印信，指官府的印章；凭由，指凭证、单据。

社长：一社之长，负责管理一村的户籍、税收、治安等事务。

知房：指同姓房族中的管事人。

【译文】

端正好·我写来呈送给高监司的曲子(节选)

刘时中

江乡的官府，有备荒年的粮仓，长年是由税户掌管。借贷的数目做得十分圆满，侵占财产还对官府那边搪塞蒙蔽。前些日子到江乡劝粜，按户口放出月粮。有钱人家都用钱买粮，没有给实惠都是虚妄。画饼充饥的确可笑，关防单据全是谎言，只快活了那些社长知房。

【赏析】

此曲见于元杨朝英辑《阳春白雪》后集卷三。作者署名为“古洪刘时中”。曲题为“上高监司”，高监司即高纳麟，曾任江西监司。据《新元史》卷一五六本传，高纳麟天历二年（1329）任江西道廉访使，“岁饥，发粟赈民，行省难之。纳麟曰：‘朝廷若不允，我愿以家赀偿之。’议始决。全活无算。又劾罢贪吏平章政事八失忽都，民尤颂之。至顺元年（1330）拜湖广行省参知政事。召为户部尚书，未至，改江南行台侍御史，寻中丞”。此曲记天历二年（1329）饥荒事。曲中说“前任绣衣郎”，这套曲当写于高纳麟卸任后。也有人认为这套曲中高监司为高奎，或高防。

元代末期，政府的统治力量日渐削弱，大小官吏乘机贪赃枉法，搜刮民脂民膏，大肆挥霍搜刮来的钱财，致使民不聊生，百姓苦不堪言。元顺帝至正十年（1350）至十四年（1354），刘时中创作了这两套曲子，揭示了这种社会现实。

作者采用鲜明对比的手法一面描写人民的苦难，一面揭露富豪奸商和地方官吏的种种罪恶活动，在同一幅天灾图中勾画出两个截然不同的世界。当灾民食不果腹，家破人亡、妻离子散之时，那些“殿实户”和“停塌户”却“欺心不良”，“瞒天不当”，怀着“吞象心肠”，在“谷中添秕屑，米内插粗糠”，或者非法倒卖，抬高粮价，克扣斤两，牟取暴利；还有各色官吏，平日就大量侵吞义仓的粮食，灾荒发生以后名义上是开仓赈济，实际上仓中并没有多少存粮，有的也被有钱人家买通官吏把粮食发放给了他们，老百姓得不到一点实惠，什么印信凭证都是谎话，都不过是画饼充饥，只有官吏从中捞取油水。总之，有钱的贩米谷，置田庄，添债息，纳宠妾，买人口，好不兴旺；无钱的饥饿难挨，骨肉分离，尸填沟壑，倾家荡产，好不悲惨，这是多么鲜明的阶级对比，多么不合理的社会现实。

作者不是对现实作纯客观的描写，而是在描写中表现出鲜明的爱。他一面对人民怀着深切的同情，写出了“万民失望”的愤怒情绪，以“小民好苦也么哥”的呼声喊出了人民抗争的心声，一面以无比憎恨的感情揭露富豪奷商、贪官污吏的“伎俩”，称他们是无耻之徒，诅咒他们断子绝孙。与此同时，他还对在灾荒严重的紧急关头能够不辞辛劳，亲临灾区，开仓赈济，爱民忧国，发政施仁，恤老怜贫，视民如子，起死回生，扶弱摧强的高监司加以赞颂。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”王充《论衡·佚文篇》中说：“文人之笔，劝善惩恶也。”作者是实践了这些有关现实主义的传统理论的。

试题：

(二)古代诗歌阅读(本