第六单元 课外古诗词诵读 卜算子 黄州定慧院寓居作统编版八年级下册..pptx

第六单元课外古诗词诵读卜算子·黄州定慧院寓居作

1.理解作品中的意象、意境，并背诵本词。2.学习通过品味意象理解词人情感，感受词人形象。3.学习词人坚持操守、坚守理想的人生态度。

同学们，我们在八年级上册学习了苏轼的一篇文章《记承天寺夜游》，这篇文章写于苏轼被贬黄州期间,它表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲，都包含其中。苏轼被贬黄州期间创作了众多的优秀作品，今天我们再来学习其中的一篇文章《卜算子·黄州定慧院寓居作》（大概写于元丰五年十二月或元丰六年年初。）来感受它的艺术魅力。

苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士。谥号文忠。北宋文学家、书画家。诗、文、词皆独步一时，是一位天才的文学巨匠。其词于雄奇超旷之外，亦兼韶秀婉丽，与辛弃疾并称“苏辛”。其文如行云流水，恣肆挥洒，代表北宋古文运动的最高成就，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。其诗宏肆雄放，机趣横生，与黄庭坚并称“苏黄”，开宋一代诗风。一生著述宏富，著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

苏轼因乌台诗案下狱

苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。

卜算子·黄州定慧院寓居作缺月/挂疏桐，漏断/人初静。谁见/幽人/独往来，缥缈/孤鸿影。惊起/却回头，有恨/无人省。拣尽/寒枝/不肯栖，寂寞/沙洲冷。延安看延安

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。枝叶稀疏的桐树指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声了，所以叫“漏断”幽居之人

〖译文〗弯弯的月亮悬挂在枝叶稀疏的梧桐树上,深夜一片寂静。谁能看见幽居之人独自往来徘徊,仿佛那天边缥缈高飞的孤雁的身影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。知晓江河中泥沙淤积而成的小块陆地

〖译文〗它突然惊起,却频频回头，心中有怨恨却无人知晓。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿独自留在寂静荒冷的沙洲上。

1.全文分为上下两片，共有哪些意象？缺月、疏桐、漏断、幽人、孤鸿、寒枝、沙洲。

2.这些意象分别有哪些特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？月——缺，桐——疏，漏——断，人——幽，鸿——孤，枝——寒，沙洲——冷。

3.上片首两句营造了怎样的氛围？上阕选择残缺之月，疏落孤桐,滴漏断尽，一系列寒冷凄清的意象，营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围，为幽人、孤鸿的出场做铺垫。“景语即情语”，这一冷调色的描写，其实是词人内心孤独寂寞的反映。

4.“独往来”“缥缈”写出了一种怎样的情境？生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁

寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好5.“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？

6.“孤鸿”是本词的关键意象，请结合下阙说说作者借“孤鸿”传达的心境。作者用孤鸿自比，表达了自己贬谪黄州时期心情的孤独和志趣的高洁。

7.赏析“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的表达手法及表达效果。运用了象征（或拟人）的手法，通过描写孤鸿求栖息处的场景，表达了作者高洁自许、不同流俗的人生态度。

8.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残，无人理解的忧愤。同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。

“孤鸿”意象的象征意义1、孤独悲伤因此古今文人墨客经常选择用孤鸿来抒发孤独悲伤的情感，如《杂诗》：“孤雁飞南游，过庭长哀吟。”2、高洁孤傲大雁一般栖息在寒冷的沙洲而非枝头、重感情，懂义礼”、壮雁即使飞得再快也不会赶超老雁前面。因为大雁的这些习性，所以大雁一直被文人看做高洁孤傲的象征。3、离情别绪古代交通不便，离别之后，再重逢相聚是一件非常困难的事情。正如“鸿雁”一年中的两次迁徙。如李欣《送魏万之京》：“鸿雁不堪愁里听，云山沉是课。”

此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。

这首词运用了比兴、象征等艺术手法，以孤鸿为喻，托物言志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了