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- 约 53页
- 2026-02-28 发布于陕西
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第;缸中之脑与赛博空间;我思想,故我是蝴蝶
万年后小花的轻呼
透过无梦无醒的云雾
来震撼我斑斓的彩翼
——戴望舒;笛;1.古今之变:科学世界观与科学方法论;这就是科学让我们相信的世界,它甚至更没有目的,更没有意义。在这样一个世界中,我们的理想从今以后必须找到一个归宿。人是各种无法预知结果的原因的产物。他的孕育和成长,希望和恐惧,情爱和信念,都只是原子偶然聚合的结果。……古往今来所有辛劳,所有奉献,所有灵感,所有如日中天的人类天才,都注定要在太阳系的无边静寂中寂灭……从此以后,只有在这个真相的脚手架上,只有在彻底绝望的坚实基础之上,灵魂的居所才能安全地构筑起来。
——罗素《一个自由人的崇拜》;目的论的世界图景:自然世界以某个超越它的永恒者(上帝或至善)作为终极目的,并根据这一目的获得一种等级秩序,万物各依自身与永恒者的距离而在这个秩序中占据一个独一无二的位置,因而也就具有了一种独特的本性和命运。;2.从文艺复兴“人文主义”到科学革命的“普遍方法”;人们复活了希腊自然哲学对自然给予统一解释的本原论,毕达哥拉斯和柏拉图主义的数理世界观等思想,致力于构筑一种世界解释、发现世界知识的普遍方法。;伽利略和笛卡尔都致力于以数学方法建立一种统一整个宇宙的物理学。;笛卡尔是谁?;为知识寻找保障确定性的方法,笛卡尔的《谈谈方法》和培根的《新工具》一样,为理性时代奠定了新的游戏规则。;3.笛卡尔哲学:奠定现代文明的哲学基础;《第一哲学沉思集》;1.《第一哲学沉思集》的结构;2.《第一哲学沉思集》的目标;meta希腊文意指“之后”、“超出”,metaphysics即在物理的东西之后或之上,研究“最初的原则和原因”。;3.《第一哲学沉思集》的写作和思辨方法;4.如何阅读《第一哲学沉思集》?;《第一哲学沉思集》;引言:理性先于信仰;注意两个要点:;(3)六个沉思的内容提要;1.普遍怀疑(第一沉思);(2)感觉的可疑性;(3)数学的可疑性;2.“我思故我在”(第二沉思);(2)“我思,故我在”;结论中所谓“存在着的我”到底是什么?;从这个命题如何进一步??出其他的知识?;(3)理智的眼睛;3.“我思故上帝在”(第三沉思);(2)判断才有真假;(3)说观念有外部来源的理由不可靠;(4)作为实在性秩序的因果律;这“第一观念”包含最多的实在性和完满性,我自己不可能将其放到我心里面,其原因只能是我的思维之外的某种东西。;(5)关于“上帝存在”宇宙论论证;;(2)错误的原因:自由意志与有限理智的矛盾;人拥有自由意志(生而自由);(3)循环论证问题;5.物质的本性与上帝存在(第五沉思);(2)真=存在?;(3)关于上帝存在的本体论证明;6.物质存在与身心关系(第六沉思);简言之,上帝存在且作为完满的存在者不会骗人,由此保证了物质存在的真实性。;真实=存在;;我思维而没有广延,身体有广延而不能思维。精神和肉体作为实体,完全不同,遵循各自的本质规律。;(3)身心关联;;(4)身心二元论的意义;感
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