借我一物，言吾一志——托物言志类文言文三篇整合复习 课件(共21张PPT).pptx

大单元复习借我一物，言吾一志——《爱莲说》《陋室铭》《马说》整合复习

学习目标理解文章中“物”与“志”的关系，准确概括文章主旨。能理解“托物言志”的概念，掌握托物言志的手法。能归纳出“托物言志”类文章的共同特点，培养总结能力。

01异中求同分文类同中求异析手法整合信息做总结0203目录

古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观事物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。当然这些物也可以是一所陋室，一株出自淤泥的莲花。情境导入

01异中求同分文类

篇目所托之物《爱莲说》莲《陋室铭》陋室《马说》马所托之物莲陋室马分析题目，找文章中主要描写的事物。

物描写角度内在品质洁身自好，不与世俗同流合污虚心正直，不攀附权贵、不结党营私德馨远播，保持独立之人格保持距离，不坠君子之品格予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉生长环境《爱莲说》形状特点气息仪态赏玩之法分析特征，挖掘内在

物描写角度内在品质环境清幽·远离尘世交往不俗·绝尘脱俗志趣高雅·闲情逸致生活清闲·无拘无束品德高尚·安贫乐道苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。斯是陋室，惟吾德馨。自然环境人际交往兴趣爱好生活状态人物品德分析特征，挖掘内在《陋室铭》

物描写角度内在隐喻《马说》非常人不可等闲视之特殊人才要特殊对待驭才有道人尽其才理解人才马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意食量待遇驾驭饲养沟通分析特征，挖掘内在

知人论世，探寻所言之志写作背景这篇文章是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了《爱莲说》。刘禹锡出身官宦之家，年轻有为，因参与了“永贞革新”得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名刺史。可和州知县故意刁难他，给的住房只一间斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

托物言志指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。在托物言志中，作者的主观情感和愿望占据中心位置，事物被用作表达这些情感和愿望的媒介。托物寓意指在构思文章时，通过事物来暗示作品中更深层次的含义。它侧重于通过描述事物引导读者自行揣测出隐藏在字面之下的深度内涵。

托物言志具有含蓄性、哲理性和暗示性。物志事物典型特征(形态、色泽、所处环境等)抒发思想感情寄寓胸襟抱负由物到人，由实到虚存在共通之处

托物寓意特点不直接表达想法，借由对事物的记叙、描写、议论等方式，间接地表达深层次的主旨情感。要求抓住事物的本质特征展开丰富的联想和想象深入挖掘事物包含的意蕴巧妙地揭示主题

《爱莲说》托物言志陋室表达作者高洁傲岸、安贫乐道的情怀《陋室铭》托物言志莲表明作者洁身自好、正直高尚、不慕功名、不与世俗同流合污的人生态度《马说》托物寓意千里马表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，以及对统治者埋没、摧残人才的针砭和控诉所托之物所言之志“物”“志”关联

02同中求异析手法

《爱莲说》《陋室铭》《马说》借对具体事物的描写，间接抒发作者志趣或情感，反映社会现实。

篇目表现手法《爱莲说》①象征：用莲花象征君子品质；②衬托：用牡丹和菊衬托莲；③对比：将作者淡泊名利与世人追逐荣华富贵的人生态度对比。《陋室铭》①类比：用山水引出“陋室”，言仙龙引出“德馨”，用诸葛庐、子云亭类比陋室；②引用：“何陋之有”。《马说》①比喻：将人才比作千里马，将愚妄浅薄、摧残人才的统治者比作食马者，将善于识别人才的人比作伯乐；②排比：食马者不知马的表现；③反问：“安求其能千里也”。表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。表现了作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。表现了作者对人才被屈辱、被埋没，被摧残的感慨，以及作者怀才不遇的忧愤之情。

03整合信息做总结

托物言志类文章的共同特点内容上——以某一事物为描写对象，抓住其典型特征，着意描摹，追求“形似”。思想上——由物到人