《楚辞》原文及译文.pdfVIP

(1)《楚辞》原文及译文

《楚辞》

【导读】

《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。楚辞在汉代又

被称作赋，如司马迁在《史记》中有：屈原乃作《怀沙》

之赋。实际上，楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体，是不

应与汉赋混淆的。汉赋是适应汉代宫廷需要而发展起来的一

种半诗半文或称带韵散文的作品，赋一般用主客问答为叙事

的形式，它不是抒情，而是铺陈辞藻，咏物说理。楚辞则不

同，它虽然也富于文采，描写细致，含有叙事成分，但它以

抒发个人感情为主，是一种诗歌。它得名于公元前四世纪的

战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做辞的新诗体。这

种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉等汉代作家继续从事楚

辞的创作。

《楚辞》之所以称为楚，是因为它的声韵、歌调、思想乃

至精神风貌，都带有鲜明的楚地特点。从形式上看，《楚辞》

打破了《诗经》以四言为主的句式，而代之以五、六言乃至

七、八言的长句句式，并保留了咏唱中的叹声词兮；从体

制上看，它突破了《诗经》以短章、复叠为主的局限，发展

成为有节有章的长篇巨幅，更适合表现繁复的社会生活内

容和抒写在较大时段跨度中经历的复杂情感。另外，《楚辞》

与音乐仍保持着较密切的联系。

在楚辞之前的《诗经》，诗句以四字句为主，篇章比较短，

风格朴素；楚辞则篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇

幅都扩大了，句式参差错落，富于变化，而感情奔放、想象

力丰富、文采华美、风格绚烂，都与《诗经》截然不同。一

般来说，《诗经》产生于北方，代表了当时的中原文化，而

《楚辞》则是南方楚地的乡土文学，《楚辞》的作品是伟大

的浪漫主义诗人屈原及后来其它作家吸收南方民间文学并

加以创造性提高的结果。《诗经》和《楚辞》一起构成了中

国古代诗歌史上的两大源头，两者分别开创了中国古代诗歌

现实主义和浪漫主义的先河，成为中国古代诗歌史上的双璧

，在中国文学史上有着特殊的意义。

楚辞是战国后期产生于楚国的一种诗歌样式。楚国僻处南

方，有着独特的地理环境和优越的自然条件，政治制度、文

化传统和风俗习惯与黄河流域诸国有很大差异，因而被视为

南蛮。到春秋时代，楚国强大起来，成为五霸之一。至

战国时代，各国政治、文化交流频繁，楚国开始大量接受中

原文化，但仍保持着自己的文化特色。楚辞便是在这样的文

化土壤中诞生的诗歌体裁，其创始者就是楚国的著名爱国诗

人—屈原。

齐梁时代的文学理论家刘勰评论说：不有屈原，岂见《离骚》?

惊才风逸，壮志烟高。[《文心雕龙·辨骚》]这里说的《离

骚》是楚辞的代词。楚辞的样式是屈原创造的，它突破了

《诗经》的四言格式，扩大了诗句的涵量，提高了诗歌的表

现力。继屈原之后，宋玉、唐勒、景差效法屈原，从事楚辞

写作；到汉代又有贾谊、淮南小山、东方朔、王褒等人继续

写作，使楚辞成为一个时期诗歌的代表性体裁，后人称之为

骚体诗。

屈原(约公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚国贵

族，年青时就表现出杰出的才能，做了楚怀王的左徒[官名]，

协助怀王筹划国家大事，发布政令；对外接待各国使者，处

理外交事务，很得怀王信任，这样就招来一些人的妒嫉。他

的政敌上官大夫在怀王面前造他的谣，说屈原居功自傲，连

怀王也不放在眼里，怀王就怒而疏远了屈原。

当时在战国七雄中，最强大的是秦、齐、楚三国，合纵、

连横的斗争非常激烈，最后谁能取胜，就由这三国的内政

外交的得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精

图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会；在外交

上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他，

屈原这些正确的主张都未能实行。怀王是个昏庸的君主，在

秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关

系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。秦昭王

继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不

要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭

到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的长子顷襄王继位，令

尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一

怒之下把屈原流放到江南。

屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活，眼看祖国日

益衰弱，即将被秦灭亡，自己报效君王的抱负不得施展，忧

心如焚，写了大量抒发忧愤的诗作，最后在绝望中投汨罗江

自尽。

《离骚》是一篇带有自述性质的长篇政冶抒情诗，也是世界

诗歌史上最长的一首长篇抒情诗，是屈原的代表作。离骚

就是离忧，抒发因离开国君和政治中心而不得实现强国救

民抱负的幽愤之情。也有人把离骚解释作牢骚来讲。

《离骚》全诗共373句，2490