《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2025-2026学年统编版高一语文必修下.pptxVIP

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  • 2026-03-09 发布于湖南
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2025-2026学年统编版高一语文必修下.pptx

;第一单元

观今宜鉴古,无古不成今;;;;;《论语》及语录体;论语饥馑曾皙哂

舞雩铿尔小相沂

冠者喟俟撰

摄毋冉;聆听朗读

初步体会;板块:解其意;;毋吾以也:否定句中的宾语前置句,即“毋以吾也”

不吾知也:否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”

则何以哉:疑问句中的宾语前置句,即“则以何哉”;;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”;

翻译:子路不假思索地回答说:“一个拥有一干辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵略,接着内部又有饥荒;如果让我去治理,等到三年后,我就可以使人人勇敢善战,并且还懂得做人的道理。

;;

翻译:“孔子听了,微微一笑。“冉求,你怎么样啊?”冉求回答说“一个纵横六七十里,或者五六十里的国家,如果让我去治理,等待三年,可以使人民富足起来。至于礼乐教化,(自己的能カ是不够的)只好等待着修养更高的君子来推行了。

;;

翻译:“公西赤,你怎么样啊?"公西赤回答说我不敢说能够做到,只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中,或者在诸侯会盟,朝见天子时,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个替国君主持赞礼和司仪的官。”

;;翻译:“曾点,你怎么样啊?”这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三个人的才能不同。"孔子说:“有什么关系呢,只不过是各自谈谈自己的志向。;;翻译:"曾点说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上我和五六个成年人,六七个青少年,一起在沂水里洗洗澡,在舞雩台吹吹风,一路唱着歌回来。孔子长叹一声说:“我赞同曾点的想法啊。”

;;翻译:夫子长叹一声说:”我赞同曾点。“子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙走在后面曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?"孔子说:“只不过自己谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“您为什么笑仲由呢?孔子说:“治国要讲究礼让,可是他说话一点都不谦虚,因我笑他。;千乘之国

1、王力的《古代汉语》:乘,兵车,拥有一千两兵车的国家在当时算中等国家。

2、每乘拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72???,后勤人员25人,共计100人。

3、万乘用来指天子(后世沿用),千乘之国用来指小的诸侯国。

;“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”;难道冉求所讲的就不是国家大事吗?怎么见得纵横六七十里就者五六十里讲的就不是国家大事呢?公西赤所讲的不是国家大事吗?宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,讲的不是国家大事又是什么呢?如果公西赤只能给诸侯做ー个小相,那么谁能做大事?;(1)毋吾以也()

(2)鼓瑟希()

(3)莫春者();名词作动词,穿着礼服;戴着礼帽

名词作动词,吹风

名词作动词,弹奏

名词作动词,戴帽子

形容词作名词,勇气

形容词作名词,小相

形容词作名词,合乎礼义的行事准则

形容词的使动用法,使……富足;宾语前置句。应为“不知吾也!”

宾语前置句。应为“则以何哉?”

状语后置句。应为“以师旅加之”。

状语后置句。应为“乎沂浴,乎舞雩风”。

省略句。应为“可使(之)有勇”。;整体感知;;;;;;;;;;;;;;解析:“乘”读shènɡ。;;解析:C项为介宾短语后置,其余三句均是宾语前置。;4.情境默写补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴沂水之风,一路酣歌的美丽动人的景象的句子是:

“,,。”

(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他嗤笑子路是因为子路

“,”。;(3)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,我们可以从四个学生言谈、动作、神态看出他们不同的性格特点。子路的性格直率,从“”中可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“,”中可以看出;公西华更谦虚,从“,”的回答中可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“,,”的动作神态中可以看出。;5.下列对有关词语的解说,正确的一项是

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