八年级下册语文02 22　《礼记》二则.docVIP

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22《礼记》二则

基础闯关

1．给下列加点的字注音。

嘉肴() 教学相长()

兑()命 学()学半

选贤与()能 矜()寡

2．下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()

A．教学相长而计其长曾不盈寸

B．然后能自反也始一反焉

C．讲信修睦盖简桃核修狭者为之

D．故人不独亲其亲晋陶渊明独爱菊

3．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()

A．不知其旨也故人不独亲其亲

B．其此之谓乎大道之行也

C．货，恶其弃于地也于我如浮云

D．故外户而不闭环而攻之而不胜

4．根据课文内容填空。

(1)“四书”是公认的儒学经典，即____________________________________。

(2)《礼记》中“大道之行也，____________”(《大道之行也》)阐述了儒家的崇高理想，让我们了解大同社会的基本特征；“______________”(《虽有嘉肴》)一句，直接为我们揭示了教与学相互促进的道理。

(3)古诗文中有哲思，“虽有嘉肴，________，______________”(《虽有嘉肴》)告诉我们，学习是体验“至道”的最好途径。

(4)“____________，____________”(《大道之行也》)是古人任用贤才，营造和谐社会风气的理想追求。

阅读感悟

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5．下列对文中字词的解说，不正确的一项是()

A．“归”的本义是“女嫁也”(《说文解字》)，后来引申为“返回”“归还”“归属”等义。由此可以推测“女有归”中的“归”为“适时出嫁”之义。

B．成语“困而学之”中的“困”是“困惑”的意思，以此推断，“教然后知困”中的“困”也可以解释为“困惑”。

C．“是故学然后知不足”中的“不足”，联系《桃花源记》“不足为外人道也”中的“不足”，可推断其意为“不值得”。

D．“盗窃乱贼而不作”中的“作”有“起来”“发作，发生”“开始”“制造”等义项，依据前后语境，此处应选“发生”之义。

6．用现代汉语翻译下列句子。

(1)《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

(2)故人不独亲其亲，不独子其子。

7．下列对课文的理解和分析，不正确的一项是()

A．《虽有嘉肴》一文开头以生活体验入笔，以“嘉肴”类比“至道”，论证“弗学，不知其善”的道理，引出教与学的话题，将抽象的道理具体化，通俗易懂。

B．在《虽有嘉肴》中，我们可以知道，教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

C．《大道之行也》中提出的“大同”可理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段，文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。

D．《大道之行也》一文从三个方面说明了大同社会的基本特征：人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，人人都各取所需。

8．请结合《虽有嘉肴》和链接材料，用自己的话谈谈求学的真正意义。

【链接材料】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。

(节选自《颜氏家训》)

【注】①华(huā)：花。②登：收获。

9.商鞅治秦，“道不拾遗，民不妄取”，是否已经实现了《大道之行也》中的大同社会理想？为什么？

【链接材料】卫鞅①亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥、劓②其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深③寡恩，特以强服之耳。

(选自《战国策》)

【注】①卫鞅：商鞅，本卫国的公子，故称“卫鞅”。②黥(qíng)、劓(yì)：古代刑罚名。黥，刻面。劓，割鼻。③刻深：(刑罚)严酷苛刻。

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(一)阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】《虽有嘉肴》(原文略)

【乙】凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸注，则弗臣也；当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。

(选自《礼记》)

【丙】

冬夜读书示子聿

陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【注】尸：祭祀中的主祭祀师。

10．下列对文中字词的解