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- 约 50页
- 2026-03-16 发布于浙江
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新课导入同学们,上节课我们学习了美国的实业家罗迦·费·因的文章,共同探讨了创造的意义,他告诉我们“任何人都拥有创造力”。正所谓“英雄所见略同”,我们近代著名教育学家陶行知先生也曾就“创造”这一话题发表了一系列的文章,今天我们就要学习先生的《创造宣言》,一起来聆听教育大家的谆谆教诲。
任务一:预习交流整体感知21*创造宣言
“创造”一词在字典中是这样解释的:想出新方法、建立新理论、作出新的成绩或东西。什么是创造?一般指政府、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发表的宣言,如《共产党宣言》。这里作者用来表达自己的一种坚定信念。什么是宣言?预习交流题解
中国教育的“创造者”:陶行知创立教育理论:“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”
陶行知(1891—1946),教育家。安徽歙县人。他提出了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”等主张,形成了“生活教育”思想体系。他先后创办育才学校和社会大学。主要作品:《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。作者简介
出处选自《陶行知全集》第四卷(四川教育出版社2005年版)。时间本文写于1943年,是作者在重庆育才学校做的主题演讲。意图陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端,提出旨在造就创造型人才,培养创新精神的创造教育思想。本文即他关于创造教育的重要论述。背景资料
中()伤遁()词懦()夫豢()养灌溉()繁殖()鲁钝()走投无路:画龙点睛:自暴自弃:山穷水尽:众叛亲离:望洋兴叹:顾影自怜:zhòngdùnnuòhuànzhígàidùn原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛,背叛;离,离开。本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。望着自己的影子自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。字词积累
整体感知。1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?①大量的人、事和很多经典的句子。②文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。2.本文采用了哪几种表达方式?以哪种表达方式为主?议论和叙述两种表达方式,以议论为主。记叙主要运用在文中摆出具体事例时。议论则是用于对事例进行分析或表达观点时,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。
3.说说文中哪一句话最能表达作者的观点。处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。4.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
5.根据文后的“阅读提示”,理清陶行知先生的演讲思路,并概括主要内容。第一部分(1—?):用创造主、美术家与____对比,引出话题:___________。第二部分(?—?):驳斥了种不能“创造”的错误观点,得出了“”的结论。第三部分(?—?):用的故事,指出不能,而要。第四部分(16):借罗丹的话发出创造宣言:_________。
第一部分(1—4):用创造主、美术家与教育者对比,引出话题:教育者要创造真善美的活人,要以集体之力造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明确何谓“创造”。第二部分(5—12):驳斥了5种不能“创造”的错误观点,得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。第三部分(13—15):用东山樵夫不认识树苗,把树苗当茅草烧掉的故事,指出不能因循守旧,而要让创造之神常驻心中。第四部分(16):借罗丹的话发出创造宣言:只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
任务二:内容解析品读宣言21*创造宣言
1.作为议论文的一种,本文在提出自己的观点之前先驳斥了5个错误观点,根据本单元的学习,你知道这是哪种议论文吗?驳论文内容解析。知识点回
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