无国家的文明环带：从后国家社会角度看《明日方舟：终末地》世界设定(1).pdfVIP

无国家的文明环带：从后国家社会角度看《明

日方舟：终末地》世界设定

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林墨羽*

1宏山科学院社会科学研究所，宏山科学发展区

通讯作者：静观星远（1951656225@;哔哩哔哩@静观星远）

本研究由终末地工业集团资助（项目编号：1919810）

ABSTRACT/摘要

目的：在全球化与区域一体化的现实背景下，“后国家社会”作为一种超越传统民族国家框架的社会形态，正成为人

文社科领域的重要研究议题。本研究的核心动机在于，以游戏《明日方舟：终末地》中塔卫二“文明环带”的“无

国家”设定为切入点，探讨后国家社会理论在虚构叙事中的具象化表达，为游戏设定的解读和探究提供独特视角。

结论：研究发现，塔卫二“无国家状态”的形成来自于经济、历史、社会文化等多种因素，促使文明环带在特殊的历史

条件下形成了无国家主权及国家认同概念、在北半球危机大背景下以文明延续为目标的特殊社会共同体，其延续了《明

日方舟》系列泰拉文明非政府组织充分参与社会治理的社会文化传统，并在此基础之上形成多元一体的独特社会秩序。

INDEXTERMS/关键词后国家社会，架空世界观设定，经济全球化，明日方舟，明日方舟：终末地。

IMPACTSTATEMENT/影响声明概本研究以后国家角度对《明日方舟：终末地》世界观背景进行了深入分析，对相

关世界观解读与研究、后国家形态研究及相关领域架空设定创作提供了案例分析和启发性思考。

势。在终末地的设定中，位于塔卫二的“文明环带”在

I.引言：“后国家”的塔卫二1法律意义上禁止了国家这一概念，取而代之的是“工团”

“后国家社会”作为全球化与区域经济一体化进程“教会”“商会”等社会组织及“终末地工业”等企业。

中催生的重要社会形态，其核心特征体现为民族国家的这些非国家主体已实质性承担起传统民族国家的社会治

传统权威与身份认同相对弱化，国家主权呈现向超国家理职能，具备了组建国家所需的经济基础、组织架构与

组织让渡的趋势，同时企业、社会组织等非国家主体深社会动员能力，但并未走向国家形态的建构，而是以《环

度参与社会治理，逐步形成跨越国家边界的经济、社会带公约》为制度核心，形成了多元主体协同共治、符合

与文化联结。从理论溯源来看，马克思主义国家学说指后国家社会发展趋势的类超国家治理体系。

出，国家作为阶级矛盾不可调和的产物与阶级统治的工此前的许多针对终末地世界观的分析，都习惯性地

具，终将伴随阶级的消亡而退出历史舞台，而后国家社以国家概念为主体对世界观进行理解，因而会将文明环

会正是这一历史进程中，人类社会向更高级形态演进的带整体，或是其中的联合工团、宏山科学院等机构直接

阶段性表现——一个由社会成员充分参与公共事务、打视作国家。这种观点很显然忽视了塔卫二“无国家”这

破国家壁垒的新型社会形态。一情况出现的经济社会文化因素及其底层逻辑，进而可

本研究注意到，于2026年1月进入公测阶段的游戏能对终末地世界观设定的理解产生偏差。

《明日方舟：终末地》（以下简称“终末地”）在世界基于此，本研究旨在引入后国家社会及其相关理论，

观设定上呈与后国家社会相近的社会状态或社会发展趋从后国家社会视角解读塔卫二的无国家状况，分析具体

的社会形态