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- 2026-03-15 发布于吉林
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八下语文寒假预习
第11讲《马说》
目录
TOC\o1-1\h\u课文解析 错误!未定义书签。
预习知识 2
内容梳理 3
真题演练 6
课文解析
《马说》
韩愈
世有伯乐(孙阳,春秋时人,擅长相马,指能够发现人才的人),然后有千里马(原指善跑的骏马,可以日行千里,现在常用来比喻人才;特指有才华的人)。千里马常有,而(表转折,可是,但是)伯乐不常有。故(因此)虽(即使)有名马,祗(zhǐ,只是)辱(受屈辱,这里指受屈辱而埋没才能)于奴隶人(奴仆,也指仆役,这里指喂马的人)之手,骈(pián,两马并驾,这里指一同)死于槽枥(喂牲口用的食器,引申为马厩)之间,不以(凭借)千里称(著称)也。
【以伯乐与千里马的依存关系设喻,将人才比作千里马,识才者比作伯乐,开门见山点明中心论点。用“常有”与“不常有”的对比,突出伯乐的稀缺性,为后文论述人才被埋没的现状做铺垫;“祗辱”“骈死”等词精准描绘千里马的悲惨遭遇,寄寓作者对人才被摧残的愤懑,比喻论证生动形象,说理直击核心。】
第一部分提出“伯乐决定千里马命运”的观点,感叹千里马因缺少伯乐而被埋没。
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
马之千里者(之,定语后置的标志),一食(吃一顿)或(有时
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