08 课后素养评价(八)中国古代的法治与教化.DOCXVIP

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  • 2026-03-30 发布于河北
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08 课后素养评价(八)中国古代的法治与教化.DOCX

知识点1先秦时期的德治与法治

1.以下材料体现的主要思想是()

《尚书·酒诰》

人无于水监,当于民监

《尚书·梓材》

惟王子子孙孙永保民

A.天人合一 B.敬天保民

C.悲天悯人 D.人定胜天

B解析:材料“人无于水监,当于民监”意为君主要以民众为镜,反思自己;材料“惟王子子孙孙永保民”强调君主要世世代代保民。据此可知,材料蕴含着一定的天与民之间的关系,体现了敬天保民的思想特点,故选B项。天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一,与材料信息不符,排除A项;C、D两项与材料无关,排除。

2.商鞅提出:“法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。故圣王之治也,慎为务。”据此可知,商鞅主张()

A.立法和治理要合乎时宜

B.要通过法律实行善治

C.直接用法律来治理国家

D.向社会大众普及法律

A解析:根据材料“法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干”可知,商鞅主张立法和治理要合乎时宜,A项正确;材料未涉及“善治”,排除B项;材料体现的是法律应该根据民众的情况制定,排除C项;材料未涉及向社会大众普及法律,排除D项。

知识点2秦汉至隋唐时期的法律与教化

3.西晋编订的《泰始律》规定了“峻礼教之防,准五服(以亲疏为差等的五种丧服)以制罪”的刑法适用原则。这体现了()

A.立法的人性化 B.执法的规范化

C.乡约的世俗化 D.律令的儒家化

D解

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