5.3《人皆有不忍人之心》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

1、尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作……世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。”——（《孟子?滕文公下》）

2、“道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。”——（《史记》）

3、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”——（《孟子?公孙丑下》）

4、尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。——（韩愈《原道》）;仁政;仁政;仁政;仁政;孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。;由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心，智之端也。;人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣,