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- 约 45页
- 2026-04-27 发布于陕西
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尊师重道是中华民族的传统美德古人云:“一日为师,终身为父”,可见其对老师的尊敬;现代社会,人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。然而,在魏晋南北朝时期随着玄学和佛学的兴起,儒学一度衰落,师道也就愈来愈不被重视,这种风气一直延续到了唐代。这个时候,有一个人不顾流俗,勇为人师,广招后学,并以大无畏的气魄,抨击时弊,提倡师道,写下了中国文学史上第一篇集中讨论教师问题的不朽之作——《师说》,他也因此被誉为当世“狂人”,这个人就是“唐宋八大家之首”,著名的思想家、文学家韩愈。
师说韩愈
诵读感悟,听读正音
韩愈(768—824)字退之河南河阳(今河南省孟县)人唐代著名的文学家,哲学家,“古文运动”的倡导者。后世尊他为唐宋八大家之首。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。了解韩愈
在第二段作者分三个层次进行正反对比论证,找出这三组对比,并分析其作用。1.纵比:古之圣人从师而问今之众人耻学于师尊师重道与否是圣愚分野之关键2.自比:对其子择师而教对其身耻学于师小学大遗、不够明智3.横比:百工之人不耻相师士大夫群聚而笑之批判贵族阶层轻视师道的不良风气三层正反对比,重在批判现实,以证明不重师道、耻于从师是错误的,尊师重道、从师而学才是正确的。
愚昧
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