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尼日利亚幼儿园殖民时期英语儿歌的后殖民解构与本土文化重建——基于拉各斯教师改编歌词与儿童接受度测试的后殖民教育学分析

第一部分：摘要与关键词

（一）研究背景与问题缘起

在后殖民学术版图中，教育领域的文化霸权与本土抵抗始终是核心议题之一。尼日利亚作为非洲人口最多、民族构成最为复杂的国家，其教育体系深深烙印着英国殖民统治的历史痕迹。自1842年英国传教士在巴达格瑞（Badagry）建立第一所正规学校以来，英语及其承载的西方文化价值观便通过教育渠道系统性地植入尼日利亚儿童的精神世界。幼儿园阶段的儿歌教育，看似天真无邪、无关宏旨，实则构成了殖民文化再生产的最早、最隐蔽、也最有效的机制之一。殖民时期英语儿歌如《BaaBaaBlackSheep》《TwinkleTwinkleLittleStar》《LondonBridgeIsFallingDown》等，不仅向尼日利亚幼童传授了英语语言技能，更在潜移默化中传递了英国乡村景观、气候特征、社会等级观念与物质文化符号。这些儿歌所描绘的冰雪世界、羊毛贸易、伦敦地标建筑等意象，与尼日利亚儿童所处的热带草原、棕榈树林、集市贸易等日常生活经验之间存在根本性的断裂与疏离。

然而，既有研究对殖民时期英语儿歌在尼日利亚幼儿园中的持续存在及其文化后果，尚未给予充分的学术关注。多数后殖民教育研究聚焦于高等教育或中等教育层面的课程改革、语言政策与知识