从罗慕士《三国演义》译本洞察译者主体性的多维呈现与影响.docxVIP

从罗慕士《三国演义》译本洞察译者主体性的多维呈现与影响

一、引言

1.1研究背景

翻译研究作为一门学科，其发展历程漫长且多元。早期，翻译理论多聚焦于语言层面的转换，强调准确性与忠实度，译者的角色常被定位为原作者的附庸，其任务仅仅是将一种语言的文本机械地转换为另一种语言，力求与原文在形式和内容上达到高度一致，如圣哲罗姆提出的“翻译应像镜子一样反映原文”，便体现了这种对忠实原文的极致追求。然而，随着时代的发展和学术研究的深入，特别是20世纪70年代翻译研究的“文化转向”，翻译研究不再局限于传统语言学视角。翻译被视为一种复杂的跨文化交际活动，涉及到语言、文化、社会、历史等多个维度。译者不再被看作是简单的语言转换工具，其文化身份和主体地位逐渐得到广泛认同。译者在翻译过程中不再是被动的执行者，而是积极的参与者，他们的个人经历、文化背景、审美观念、翻译目的等因素都会对翻译结果产生深远影响。

《三国演义》作为中国古典四大名著之一，是第一部章回体历史演义小说，具有极高的文学价值与文化内涵。这部小说以三国时期的历史为背景，通过精彩的叙事和生动的人物塑造，展现了那个时代复杂的政治斗争、军事冲突以及社会风貌，反映了中国传统文化中关于忠义、智慧、权谋等多方面的思想观念，对后世文学创作、文化传承以及民族精神的塑造都产生了深远影响。

在众多《三国演义》的英译本中，罗慕士（MossRobert