殷墟花园庄东地甲骨中“子”组卜辞祭祀对象与商王室旁支权力的关联——基于H3坑出土甲骨缀合与家族谱系重建的宗法政治学分析.docxVIP

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  • 2026-09-11 发布于北京
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殷墟花园庄东地甲骨中“子”组卜辞祭祀对象与商王室旁支权力的关联——基于H3坑出土甲骨缀合与家族谱系重建的宗法政治学分析.docx

殷墟花园庄东地甲骨中“子”组卜辞祭祀对象与商王室旁支权力的关联——基于H3坑出土甲骨缀合与家族谱系重建的宗法政治学分析

第一部分:摘要与关键词

本研究以殷墟花园庄东地H3坑出土的甲骨文为第一手核心史料,结合传统甲骨学字词考释与现代考古学地层学、类型学方法,系统探讨商代晚期“子”组卜辞中所记载的祭祀对象与商王室旁支权力结构之间的内在关联。花园庄东地甲骨是继1936年YH127坑之后,小屯以外地区所发现的数量最大、字迹最清晰的非王卜辞之一,尤其是H3坑所出土的甲骨,其内容绝大部分归属于以“子”为贞人的特定家族集团,构成了探讨商代晚期家族形态、宗法制度与政治权力运作的重要文本。本研究通过对H3坑出土甲骨的缀合整理、字形字义的精细比对、卜辞文例的通盘爬梳以及祭祀对象与受祭者世系关系的反复推敲,力图重建以“子”为核心的商王室旁支家族的祭祀谱系,进而揭示该家族在商代晚期复杂的宗法政治格局中所扮演的角色及其权力运作的真实面相。

本研究的核心分析框架建立在三个相互支撑的理论维度之上:其一,宗法政治学维度。商代晚期实行以嫡长子继承制为核心的宗法分封体制,王室旁支作为王权的延伸与屏障,拥有相对独立的祭祀权与军事动员能力,但其权力的合法性根植于对直系先王的承认与祭祀。这一维度关注祭祀对象的选择如何映射家族在宗法网络中的相对位置,以及祭祀频率、祭品规格、祭仪繁简如何反映家族的政治经济实力。其二,仪式与权

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