徐复观忧患意识概念中“人文精神”与专制政治批判的历史哲学——基于《中国人性论史》先秦篇的思想史社会学分析.docxVIP

徐复观忧患意识概念中“人文精神”与专制政治批判的历史哲学——基于《中国人性论史》先秦篇的思想史社会学分析

摘要与关键词

在中国思想史的宏大叙事中，忧患意识作为一个核心范畴，不仅构成了先秦儒家精神气质的底色，更成为后世知识分子介入政治、批判现实的重要理论资源。徐复观作为现代新儒家的代表人物之一，在其巨著《中国人性论史》先秦篇中，通过对周初人文精神的深入挖掘，系统地阐释了“忧患意识”这一概念，并将其确立为中国文化区别于西方宗教文化与希腊理性文化的独特标识。然而，既有研究多集中于对徐复观文本的哲学诠释或对其儒学立场的价值判断，鲜有从思想史社会学的视角，深入剖析忧患意识如何在特定的历史社会结构中生成，以及这一概念如何转化为一种具有强大批判力的历史哲学工具。特别是在专制政治日益固化的历史进程中，这种源于早期贵族阶层的精神自觉，是如何演变为士大夫阶层对抗皇权专制的道德武器，其内在的逻辑张力与社会基础究竟为何，仍是亟待厘清的学术谜题。本研究旨在突破传统观念史的封闭性，引入思想史社会学的分析框架，将徐复观笔下的忧患意识置于具体的历史情境与社会结构中进行重构。通过细致梳理《中国人性论史》先秦篇的核心论述，结合西周至战国时期的社会变迁史料，本文试图揭示忧患意识并非单纯的抽象道德情感，而是一种根植于宗法封建制度解体过程中的集体心理机制，它既是统治阶级自我约束的内省动力，也是新兴士阶层争取政治话语权的话语