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- 2026-10-21 发布于江苏
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;;春秋战国之际著名的思想家、教育家、科学家、军事家,中国历史上唯一一位农民出身的哲学家,被誉为“平民哲学家”。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。
创立了光学、力学、几何学等整套科学理论,制造出了木鸢、辘轳、滑车、车梯等,首先发现了小孔成像原理,被誉为“科圣”“中国科学家始祖”。;;;;;;圣人以治天下为事者也(判断句),必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。;;;;家(父子兄弟)
社会(君臣盗贼)
国家(大夫诸侯);中心论点:;;;本段的中心句是什么?运用了哪些论证方法?;第三段;;;;有人说,读墨子的《兼爱》就像是听老太太说话,有絮叨之感,语言不简洁,你是怎样看待墨子语言的“絮叨”的?《兼爱》在语言上有什么特点?
;;解读“兼爱”内涵。;学派;;(1)与时代需求不匹配。当时时代是奴隶社会向封建社会过渡的时期。奴隶制度迅速瓦解,残酷的战争屡见不鲜,统一是必然趋势。各国国君都希望通过战争兼并其他国家,使自身强大从而完成统一天下的霸业。墨子“兼爱”“非
攻”思想在那个战火纷飞的时代是不能满足时代需求的,所以没有立足之地。;;;兼爱思想孕育出了人类命运共同体的伟大思想
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