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维普资讯 黄元御理论特点概述 心火上炎而神病，肝木左郁而血病 ，肺金 血：对于血病，黄氏分为血瘀和血脱。 陈宇光 右滞而气病”，“四维之病，悉因于中气”。 在m脱中，具体细分为衄学、吐血、便血、 130000长春市中医院内一科 试分别论之。 溺血。血瘀的病机是肾阳亏虚导致乙木 神 ：心主神 明，黄 氏认为神病在于 生发不足，肝主藏血，肝温则血行正常，寒 “胆 胃之不降”。胆为甲术，下行化为相 则凝瘀，“温气衰损，故木陷而血瘀。”用 火 ，肝为乙木，上行而生君火，若相火不降 甘草、茯苓、桂枝、干姜凋和肝脾；丹皮、丹 而浮越于上，则扰动君火，足致病的根由。 参 、桃仁活血化瘀 ，首乌补益肝肾；合为 相火能否潜降则取决下肖土的和降功能 “破瘀汤”。 黄元御 (1705—1758)，清山东昌邑 正常与否，即 “胃气右转 ，阳随土蛰 ，相火 黄氏认为血脱是血瘀进一步发展的 人，一名乇路。字坤载，号研农 ，别号玉楸 下根，是以胆壮而深谧”。制方上以芍药 结果，“瘀少则结积而不下，瘀多则注泄 子。30岁时为庸医误治而伤损左目后精 清降胆之相火，半夏和胃降逆，龙骨 、牡蛎 而莫藏”。对于血病的病机描述 ，很类似 研医经，尊岐伯、黄帝、秦越人、张仲景为 “藏精聚神”，桂枝达肝护脾，甘草、茯苓 于气病，从肺 胃和肝脾两个角度 阐述。 “四圣”。生平著述在乾隆年间曾合刊为 补脾渗湿，合为 “金鼎汤”。 “血盛于肝脾而虚于肺 胃，其脱于便溺 ， 《黄氏医书八种》。 《黄氏遗书序》中评论 精：“精藏于肾而交于心”，精病的根 则由肝脾之寒 ，其脱于口鼻，或缘肺 胃之 黄氏之书是 “以地元为主，以扶阳抑阴为 源在于 “肝脾之不升”。黄氏认为，由于 热。而阳衰土湿 ，中气颓败，实为脱血之 义”。黄氏理论以中气为 “升降之权”，以 脾湿导致脾阳虚衰 ，“牛气不达”，乙木生 根”。具体方药立法 限于篇幅，不再详 “精、神、气、血”为四维，通过 “泻水补火 发不及，致使木气下郁，则疏泄太过，“遇 述。 抑阴扶阳”使 “中气轮转．清浊复位”达到 夜半阳生，木郁欲动，则梦交接。木能疏 纵观黄氏医书，秉承 《内经》“升降出 治病的目的。 泄而水不蛰藏，是以流溢不止也。”为此 ， 入，正器不有”，视人为～ “器”，以升降为 黄氏创立 “玉池汤”，方中用甘草、茯苓培 机，出入为用 ，创立了独特的黄氏理论，临 1 首明脾 胃以立中气 土渗湿，使 己土行其 “东升”之职；桂枝 、 床应用，每有妙验 ，值得挖掘和继承。 黄氏理论重在脾 胃，“脾为己土，以 芍药疏肝清风，升达木气；龙骨 、牡蛎固涩 太阴而主升，胃为戊土，以阳明而主降，升 敛精，助肾行封藏之职；配合附子、砂仁 降之权则在阴阳之交，是谓中气”。认为 “温水行郁”。 猪链球菌感染可快速侦检 该方法为控制四川疫情发挥关键作用 脾胃是人体气机升降的枢纽。人体的阴 气 ：“气统于肺”，对于气病，黄 氏分 “ 位于下，在脾主升清的作用下 自左 (肝、 为