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硕士论坛 2009.12 学教育 《呼兰河传》与《城南旧事》的女性命运解读 王 玲 萧红是20世纪中国女性文学 追求美好爱情与幸福生活而不得 最杰出的代表性女作家之一。她自 的悲剧；亲生女儿妞儿被抛弃、欲 觉为中国最广大下层女性代言，执 做母亲而不能的悲剧；思想行为不 着关注中国下层妇女的生存状况 能为父母、社会所理解而遭受压抑 和人生悲剧。她在《呼兰河传》中对 的悲剧等。作者正是通过秀贞这个 女性自身的性格弱点和悲剧命运 “最具体的个人”的凄惨命运，深刻 的反思显得尤为深刻。林海音是台 揭露了封建道德传统下女性的悲 湾作家中最早在其作品中为妇女 惨命运。 是造成女性悲剧的直接原因。 不幸的命运呐喊和抗争的作家，关 萧红作为一个女性作家，对此 （三）女性群体自身精神的麻木 心妇女命运并为之抗争是她小说 当然感同身受。《呼兰河传》中的小 男性对女性的歧视和压制是 的第一大主题。《城南旧事》这部带 团圆媳妇及王大姐的悲剧，都来自 在漫长的历史中逐渐完成和巩固 有强烈自传性质的小说以小女孩 于社会与男性。小说里，小团圆媳 的，由于历史的沿袭，这种观念已 英子的眼光为视角回味往事，字里 妇的婆婆，认为“养鸡可比养小孩 经形成了一种稳定的集体无意识。 行间浸润着淡淡的哀愁和悲悯，倾 更娇贵”；就连老爷庙中的男神也 身为女性，每个人从小就生活在它 注了作者对人生悲剧意蕴特别是 要比娘娘庙的女神更具威慑力。 无形的包围之中，这也造成了女性 女性悲剧意蕴的体悟。 《城南旧事》里的秀珍的悲剧也是 自身精神的麻木。她们不但没有成 一.两部作品之典型女性形象 一个例证。她的存在，如同虚设，没 为封建习俗的觉醒者和叛逆者，反 《呼兰河传》没有贯串全书的 有人愿意理他，她是一个受害者， 而为虎作怅，一同镇压起自己的姐 线索，故事和人物都是零零碎碎 却无辜地忍受世人的唾弃。 妹来。在上述对小团圆媳妇进行指 的。在女性形象塑造上，主要有小 （二）封建传统文化对女性的 责的人当中，除了老厨子和有二伯 团圆媳妇与王大姐两个悲剧形象， 扼杀 以外，其他的诸如周三奶奶、杨老 刻画了两个少女由鲜活到死亡的 女性的灾难不仅来自男权中 太太以及小团圆媳妇的婆婆都是 命运，12岁的小团圆媳妇到婆家之 心主义的冷漠和性别对立，还来自 女性。女性自身精神的麻木愚昧也 后被活活折腾而死；漂亮的王大姐 顽固的传统意识与文化心理，它们 是他们悲剧命运的根源之一，也是 因私自与磨倌结合，最终在寂寞冷 像一张巨大的网强行主宰着妇女 对女性命运的绝望写照。《城南旧 眼中死去。 的言行，甚至扼杀她们的生命，造 事》里的宋妈，在她的视角里，女性 在《城南旧事》中，有着两个与 成了妇女几千年来的悲惨处境。