唐世贵主编《大学语文》 一、言志:人类情感的宣泄 弹歌.docVIP

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  • 2017-09-29 发布于四川
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唐世贵主编《大学语文》 一、言志:人类情感的宣泄 弹歌.doc

弹 歌 断竹[1],续竹[2],飞土[3],逐宍[4]。 [注释] [1]断竹:以石头或骨刀为工具砍断竹子。 [2]续竹:用弦线(或藤)连接竹竿两头,制成弹弓。 [3]土:指(石头)弹丸。 [4]宍:“肉”的俗字,代指禽兽。 [赏析] 《弹歌》选自赵晔《吴越春秋》。相传这是一首黄帝时代的狩猎歌,体现的是中原华夏民族深层的文化意蕴。从作品语言和形式的古朴看,这种说法应该是可信的。它生动地再现了初民狩猎活动的真实图景,充分展示了远古时代人民的聪明才智。全诗由四组动宾结构的短语组成,整齐而简练。用竹子做成简单的弓箭,石头弹丸射向那飞奔的禽兽,为后人展示了一幅生动的远古人类狩猎画面。但周作人、关艳如却认为《弹歌》是中国最早的谜歌,并断定它是原始社会的产物。而王仿认为《弹歌》是洪荒时代的守尸歌;余仁澍认为《弹歌》是古人在葬仪上跳的护尸歌舞。 先秦时期歌谣的数量应该是很多的,可惜的是,歌谣是口头流传的,大多没有文字记录,再加上年代的久远,因此大多失传了。只有那些散见于古代文献之中,又被有意识地记载或偶尔征引的歌谣,才得以流传下来。后世学者曾经作过钩沉辑佚的工作,诸如宋郭茂倩《乐府诗集》、明冯惟纳《古诗纪》都广为搜罗辑集。直到清沈德潜《古诗源》、杜文澜《古谣谚》,在前人所辑佚诗的基础上,又作了补充、辨伪、筛选工作。不过,其中仍有一些歌谣是后人的伪作,由于资料的匮乏,今天已经很难一一辨明了。现存的

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