【毕业论文】浅析《红楼梦》的反封建意识.docVIP

【标题】浅析《红楼梦》的反封建意识 【作者】姜仕龙 【关键词】《红楼梦》?反封建意识??产生原因??局限性 【指导老师】李金荣 【专业】中文 【正文】引??????言《红楼梦》是一部内容异常丰富，思想极其深刻的古典文学作品，其展示的封建社会末期社会生活中无限广阔的画面，引起了人们的广泛探索和研究，而对于《红楼梦》主题思想的研究无疑是其中最为重要的方面。那么，《红楼梦》到底是一部怎么样的书呢？其主旨到底是什么呢？这是众多学者的热门话题，也是长期争论不休的一个问题。笔者以为，《红楼梦》这部成书于康乾盛世，与《儒林外史》同时惊鸿天下的伟大巨著，它以贾府为中心，描写了一个庞大家族的衰落史，暴露了封建社会的种种罪。因此，本人更赞同红楼梦是一部具有反封建意识的文学巨作。那么，《红楼梦》中的反封建意识到底表现在哪些方面呢？我们应该对此作何评价呢？这和它所产生的时代和作者的家事生平有没有关系呢？本文拟就以上问题谈谈自己的看法。一《红楼梦》的反封建意识首先表现在暴露了封建统治者的种种荒淫逸乐生活，形象地揭示了封建社会必然灭亡的命运。贾府的衰落可以说是痛定思痛之笔。作者以如椽之笔，准确而深刻地揭示了贵族世家由盛而衰的过程和原因：经济上的入不敷出，日渐枯竭，子孙不肖，后继无人，家庭内部争斗激烈，自杀自灭，以及部分贾府成员在社会上依势欺人，横行霸道，为所欲为而导致败落——抄家。当然，曹雪芹不可能自觉的分析出这些原因的根本所在，但他作为一个末落的封建贵族，亲身感受到兴衰成败的人情冷暖和世态炎凉，经历过上层贵族的腐朽奢华的生活，也饱受下层社会窘迫之苦，能真实、准确的描写出当时的社会现象。在书中写贾府繁荣鼎盛时令人瞠目，封建主子们生活穷奢极侈，他们平日吃一种茄子也要配上几十种的佐料，办一桌酒席就要花百十多两银子，甚至一席小小的“螃蟹宴”就够“庄稼人过一年了”[1]（第三十九回）。第十八回皇恩重元妃省父母?天伦乐宝玉呈才藻中写奢华装饰时写到：只见苑内各色花灯闪灼，皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一灯匾，写着“体仁沐德”四个字。又有贾妃下舆登舟，只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪；上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸绫纸绢及通草为花，粘于枝上，每一株悬灯万盏，更兼池中荷茯凫鹭诸灯，亦皆系螺蚌羽毛做就的，上下争辉，水天换彩，真是玻璃世界，珠宝乾坤。就连元妃自己也都感到“太奢华过费了”。[2]也正是这种繁华背后却隐藏着危机和悲剧，导致了贾府的败落。从另一个反面看，封建贵族的奢华腐朽的生活必然与贫苦窘困的下层人民产生不可调和的矛盾。那些奢华生活的物质来源，注定要剥削众多的下层人民的血汗。书中第五十三回写乌进孝交租，在乌进孝的帐单上详细开列着各色物品的名称数目，除实物地租，货币地租外，还有从山珍海味一直到柴碳燃料的大量贡物。但贾珍看了他的帐单大发牢骚，认为“这够做什么的？如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱潦，……真真是别叫过年了。”[1]（第十八回）这些矛盾就是《红楼梦》反封建思想的基础。据悉，曹雪芹在繁华之后的生活平困窘苦，他亲身体会到奢华生活对下层人民的逼迫，感受到这种矛盾的尖锐，虽然他不知道这种矛盾产生的原因，但是，反对奢华生活的决心应该不会比人差，这种反对奢华的意识发展的结果就是对当时的社会的不满，对当时的制度不满。因此，曹雪芹在书中大量的穿插了以贾、史、王、薛四大家族为代表的官僚阶级对社会广大民众的压迫和剥削（如贾赦、贾珍、王熙凤、薛蟠与贪酷官吏贾雨村、节度史云光等串通一气，营私舞弊，草菅人命的劣迹）。在许多文学作品中，描写在这样一个皇权至上的时代，公候之家的衰落是由上意所定。事实上，情形并非如此简单。任何一个庞大家族内部也必定有差异矛盾甚至是激烈的明争暗斗。红楼梦把情节设在荣宁二府之间，荣国府大房二房之间，二房嫡庶之间理所当然的表现出由主子到下人牵涉甚广的矛盾。探春有形象的感慨：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌骨鸡？恨不得你吃了我，我吃了你。”[1]（第七十五回）为了满足贪得无厌的欲望，他们有时甚至不惜坑害人命。如贾赦为了夺取几把扇子，就勾结官府把石呆子害的家破人亡。凤界姐为了三千两银子，破坏了张金哥的婚事，害死了两条人命。至于那些主子们的丑恶确实令人齿冷所谓“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”[1]（第四十七回）曹雪芹真实写出这个贵族家庭内部的兄弟之间、婆媳之间、夫妻之间、妯娌之间、嫡庶之间的矛盾，其意义已经超出了一个家族，而代表了封建统治阶层，应该说是反映了中国家族制度的悲歌，中国封建制度的丑恶。因而可以说贾府衰败的原因是社会原因和自我原因共同造成的。这种悲剧不但是个人的毁灭，更预示着社会活力的沦丧，家族内部的倾轧和丑恶，昭示着社会的丑恶，所谓“