【毕业论文】论播州土司的军事征调.docxVIP

【毕业论文】论播州土司的军事征调.docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
【标题】论播州土司的军事征调 【作者】冉 妮 【关键词】播州土司??军事征调??原因??性质??影响 【指导老师】李良品 【专业】历史学 【正文】引言土司制度是中国历史上用来解决西南、西北少数民族问题的民族政策,体现了中央王朝对少数民族地区的一种统治方式。土司制度是封建国家地方政权的特殊表现,它既代表了各少数民族的利益,又代表了中央王朝利益,即“是封建统治者在羁縻政策的基础上对西南民族采取的一种新的特殊的统治方式。从形式上看,是‘修其教不易其俗,齐其政不易其宜’。从阶级实质上看,则是封建统治者在政治上利用少数民族的贵族进行统治,在经济上‘让旧生产方式维持下去,自己满足于征收贡赋’”。[1]播州即明清之遵义府,及今贵州遵义。播州之名始见《元和郡县图志》:“隋牂牁郡之牂牁县,贞观九年分置郎州,领恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释鷰六县,十一年省朗州及六县,十三年又于其他置播州及恭水等六县。”[2]?播州地理位置“所辖地界楚、蜀、黔三省之间”与贵阳最近,位于贵州的北部,自古杂苗、獠、夷、仡佬等土著居民,古时称其“蛮夷之地”。播州北部是大娄山北坡向四川倾斜,山谷纵横,沟壑深切割又连绵不断。溪水阻隔,悬崖峭壁,关隘险阻,跬步是山的羊肠小路。从綦江的赶水进入播州境内,就有九盘关、半边山、虹关、松坎、清杠哨、滴泪三坡、石虎关、祖师观、娄山关等关隘险阻。除了深沟关隘阻挡外,尚有綦江、夜郎溪、溱溪河流等大山深切割,春夏山溪易涨易伏,于部队行军打仗很不方便。[3]由于播州地势险要,即使冷兵器时代也是易守难攻,而且播州对于四川和贵州都有军事上的屏障作用,所以,播州具有重要的军事战略地位,为古时兵家必争之地。播州开发较早,不仅田土肥沃,盛产粮食,还有冶铁业、手工业、商业等十分发达,更有勤劳勇敢的少数民族民众,是一个兵源粮源充足的地方,统治者可以收为己用。杨氏土司以“谨守疆土,修职贡,供征调,无相携贰”忠孝朝廷,自唐僖宗乾符三年(876年),太原杨端征南诏入据播州以后,五代以来,世袭其职,直到明万历二十八年(1600年)平定播州宣慰使杨应龙叛乱,实行改土归流为止,杨氏家族统治播州,长达700余年,承袭29代。在漫长的历史岁月中,杨氏土司运用其统治机器,客观上加快了播州土司地区的社会进步,建立起了完整的地方行政体系,维护了地方的安宁和社会的稳定。播州杨氏土司领辖范围甚广,“元明之世有‘两广岑黄,思播田杨’之谚,言土司之巨者,实则田、岑、黄三姓,亦非杨氏之比也”。[4]播州、珍州、南平、綦江等地,甚至经黔南入广西,都属杨氏的领辖范围。随着土司制度的建立,随之而来的是大规模的移民屯垦,大批汉族士兵和汉族人民进入南方民族地区,带去了先进的生产技术和生产工具,再加上播州土司引进先进的生产方式,农牧业和手工业得到发展,采矿、冶铁等生产部门逐渐兴起。史载杨汉英进贡雨毡,一次达1000被。此外,杨氏土司在还致力于开辟交通,天历二年(1329年),开辟遵义至贵阳的南大道,川黔大道联通。又“奏改南诏驿道,分定云以东地隶播,西隶新部,减郡县冗员,去屯丁粮三之一,民大便之。”[5]杨氏还注重新修水利,在元统元年(1271年),在松坎修建了一条水堰,后人享受松坎堰六百多年。土司杨爱设有“织造院”,“收民人赵其一百余户充织匠”?专司织造,织造布帛和服装。“擅开尚瓷寨等处铁治二十四处,令伪大监曾保烧练熟铁,专造军器”。播州土司重视文治教化,推动了地方文教的发展。元朝时期杨汉英为政,重视教化,大治学宫。“南北士来归来者众,皆量材用之。”使播州文化教育发展到一个较高的水平。洪武十三年(1380年),杨铿建播州长官学司。[6]“(洪武)二十一年,播州宣慰司升所属宣抚司官,各遣其子来朝,请入太学,帝敕国子监官善训导之。”参与军事征调,协助中央王朝保境安民。《遵义府志?土官》记载:“……七年,调辉兵征调铜鼓,五开叛苗,赐敕颁赏。”“弘治元年,增设重安守御千户所,命播州岁调土兵一千助戍守。七年,以平苗功赐敕劳爱。十四年,调播州兵五千,征贵州贼妇米鲁等。”[7]由于当时的土司拥有强大的土兵武装,所以当时的统治阶级必须让土司地区在自己的掌控下,将土兵武装纳入到国家军事体系中。服从中央王朝的军事征调是各族土司必须履行的基本义务之一,成为中央王朝“以夷制夷”政策的最直接的表现。由于播州土司采用了寓兵于农的治军之术,即“寓兵于农,且耕且战”,这种治军政策通过“无事则耕,有事则战”的形式来实现“民兵两利”。元明清三朝便借助各地土兵武装参与保境安民、抵抗外来侵略、镇压起义和平定叛乱等军事活动。同时,土司之间也为了维护自身利益,进行仇杀兼并斗争,所以各土司之间不得不保存更加强大的军事力量。播州土司军队作为一支重要的地方武装力量,积极响应中央王朝的号召,参与各种军事征调活动,一度成为“土司之最巨者”。一、播州土司

文档评论(0)

精品资料 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档