中西方丧葬习俗的对比研究---毕业论文.docVIP

【标题】中西方丧葬习俗的对比研究 【作者】秦 娜 【关键词】中西丧葬文化?丧葬起源?丧葬礼俗文化?典型的丧葬习俗 【指导老师】程琼 张婕 【专业】英语 【正文】一、前言习俗是一种文化。各国、各地的文化，都有其明显的民族特征。文化环境是决定习俗的一个因素，文化也包含着习俗。习俗文化是一个国家、一个民族的文化身份、文化主权的重要依据。习俗就像一面镜子，可以反映出一个民族的精神面貌和心理情绪，以及这个民族的变化和兴衰，它可以帮助人们了解现在和过去的生活。丧葬习俗投射着世界文明的进步，是世界文化的重要组成部分。它凝聚着世界各族人民的辉煌业绩，包含着世界各族人民的杰出智慧。千里不同风，百里不同俗。世界习俗千姿百态，绚丽多姿。从国家和民族的角度来看，文化的发展离不开差异文化之间的交流与融合，越是大胆的开放、合理的汲取，越有助于民族文化的发展和提高。认真研究世界各国不同的风俗习惯，积极借鉴人类创造的一切文明成果，博采众长，在融进世界经济的潮流中迅速发展自己。运用各种礼仪，有效的联络感情，更充分地表达尊重对方的意愿，体现文明风尚，起到促进双方和谐共处、友好往来的作用。在不断扩展的交往中，了解世界文化、风俗，汲取其他民族文化的精华，其中中西方文化差异表现得最为明显。中西丧葬文化差异是文化交际现象众多表现形式之一，通过对其分析研究，可以培养人类对死亡的认识与理解，坦然地接受生老病死等自然规律。不同国家乃至不同的民族，具有不同的丧葬习俗。丧葬的方式、风俗，丧葬的演进和发展，都是文化的重要内容，反映了不同文化的特性。在这个丧葬文化之林中，生长着两棵参天大树，那就是世界上最著名、最有影响力的两大主要流派：一是以美国、德国等为主的西方丧葬文化，二是以中国汉族为主，藏族、土家族等少数民族的东方丧葬文化，它们各自都有鲜明的个性特征。同时，在进行跨文化交际时，要注意西方的丧葬礼仪制度，从而在求同存异的基础上把握本民族的丧葬文化，使其流传和保存。其次，?可以培养人们在跨文化交际时的适应能力。因为人们在跨文化交际之处，往往会感受到文化冲突的力量。通过对丧葬差异的分析比较，可以有效的避免交际双方由于文化差异产生的误会，也有利于中西方文化的交流，顺应时代的工作。二、丧葬习俗的介绍(一)丧葬的内涵与演进脉络人类与其他动物的区别就在于拥有文化，包括语言、习俗、技术、思维等非物质形态文化以及一切可见的物质形态文化，如住的房屋、穿戴的衣服、行的交通工具、吃的食物等独特的内容。正是这些丰富的文化以及一代一代的积累传承，使人类与其他的动物区别开来。丧葬习俗就是这些丰富的文化形态中的一种○1。它将人类原本属于自然死亡的规律，通过文化规定的方式加以处理，从而符合不同种族、国家或地区的需要，使人类在独特的信仰支配下，完成自然死亡的过程，或者使死亡变得不再那么恐怖，让人类文化和平的存在、生长和长存。今天我们常说，生老病死是一种自然的进程和规律，因为我们已经认识到这是一个生命体不可改变的事实，是一种科学规律。然而，人类在童年阶段还不能从今天的科学角度去看待生老病死，他们依据自己的本能或有限的知识去认识生老病死，从而形成一些有别于其他动物的独特的文化。死亡便是最让原始人恐惧、但是又不得不面对的现象，由此也形成了非常个性化和有意义的文化。这就是今天我们所统称的丧葬文化和丧葬习俗。丧葬习俗包括丧和葬两方面的内容，丧是亲人去世后相关的治丧仪式，葬是对死者的埋葬及其方法。单从字面意思来看，丧，意为亡也；亡是什么意思呢？亡是逃也。今天我们还说逃亡。实际上，按我们今天的理解，丧就是离开。原始人看见自己的亲人一个个死亡，但却不知道他们为何死亡。他们以为这是一种离开，一种灵魂的离开。于是原始人将死亡叫做丧。孔子说：“视死如生，视亡如存。”意思便是要人们对待死亡像对待死者一样，对待死亡要像对待活着时的人一样。丧不仅指离开，后来也指死亡之后一系列对待死者的态度和相关的文化。包括最初的祈求死者复生、按照人们的习惯对死者进行各种有序的安葬仪式。葬，意为臧也，指藏起来。用什么藏？把死者用草上下遮盖起来，所以臧字上下皆为草，后来有一异体字塟，是在土上面将死者用草遮盖起来，其意是一样的。我们今天说的埋葬，就是用土将死者埋葬，也是一种藏，所以藏是进行一系列葬的仪式后，将尸体掩埋的各种处理方法。与丧葬密不可分的还有一种相关的文化形态，就是祭祀。所以，古礼当中，既有丧礼，又有葬礼。但今天，祭祀已经越来越多地融入了丧与葬的过程之中，成为丧葬的一种辅助形式。不过，在很多地方，丧葬结束后很长一段时间，人们依然通过祭祀来表达对死去亲人的怀恋。从上述解释可知，丧葬是对死者的一种文化处理方式和方法。这种方式和方法，随着历史的发展、人类对于死亡文化的重视以及人类信仰因素的加码，进而变得越来越繁琐和复杂。一