_触龙说赵太后_中的_已行_.pdfVIP

户后世，天甚复伤之。故使复有遗腹 子，未知男女。儿生未大，母去行嫁。 （《太平经合校》一百十四卷） 我们再从“行”本身的词义引申 系统来考察，看它是否可以引申出 《触龙说赵太后》中的“已行”“嫁，出嫁”义。“行”本义为“道路”， 罗振玉 《殷墟书契考释》明确指出 Y “行”之古文字形“像四达之衢，人之 U W 所行也”。由本义“道路”可以引申出 E N J I “路程”，如《老子》：“九层之台，起于 A 河南省南阳师范学院文学与新闻传播学院 张春雷 累土；千里之行，始于足下。” N S H E 从“道路”还可以引申出“行走” 《触龙说赵太后》是《战国策》中 赵王为无天下父之相，故未行而二 义，如《墨子》：“行十日十夜，而至于 的名篇，被多家教材和古文选收录， 夫死，赵王薨。（《论衡·骨相篇》） 郢。”如果是车、船的行走，就是“行 笔者研读时发现，对文中“已行，非 （）结发行事君，慊慊心意关。 驶”，如《庄子·天运》：“夫水行莫如 3 弗思也，祭祀必祝之”的“已行”，有 明知边地苦，贱妾何能久自全。（陈 用舟，而陆行莫如用车。”如果是日 的教材注为“已经走了以后”，如王 琳《饮马长城窟行》） 月星辰的行走，就是“运行”，如《书· 力《古代汉语》、魏清源《古代汉语》、 （）宋玉所谓天帝之季女，名曰 洪范》：“日月之行，则有冬有夏。”如 4 朱振家《古代汉语》。更多的教材或 瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。（北 果是风、气的行走，就是“流动