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企业运承500年，财富传承500年的秘密…… ︻ 品 格 原 理 ︼ 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信 ——诸葛亮《将苑·知人性》 目 录 自序 ………………………………………………………………………………………3 西方成功文化的三大定律 ………………………………………………………………9 彼得原理…………………………………………………………………………………10 派金森定理………………………………………………………………………………12 墨菲定律…………………………………………………………………………………14 第一节 你是否想有更大的成功——成功商数测试………………………21 第二节 没有好品格 不如无才学 …………………………………………29 第三节 品格的秘密…………………………………………………………33 01 时间＝金钱？——我们都上了富兰克林的当！………………………………33 02 时间不等于金钱的奥秘 ………………………………………………………35 03 品格帐户 ………………………………………………………………………38 04看不见的手——谁动了我的品格 ……………………………………………45 05极高和极低 ……………………………………………………………………50 06 不要轻易下结论 ………………………………………………………………52 第四节 品格商数……………………………………………………………54 01是真善美 ………………………………………………………………………52 02 品格商数 ………………………………………………………………………57 03 品格商数测试表 ………………………………………………………………60 04 品格商数的涵义范围 …………………………………………………………61 第五节 品格商数的特性……………………………………………………63 01 长期性 …………………………………………………………………………63 02瞬时性 …………………………………………………………………………65 03转移性 …………………………………………………………………………67 04平均性 …………………………………………………………………………76 05集束性（相似性） ……………………………………………………………79 附：《将苑》与品格商数……………………………………………………84 后记2 ………………………………………………………………………96 自 序 对于品格的研究一是来源于个人的经历，二是由个人的经历而对中国传统文化和西方文化之间的冲突研究后而转向到品格原理上的。 对于西方文化的研究，初始的目的是研究西方管理文化的起源和西方管理文化的核心。用以来解决中国企业在实际的管理运作过程中遇到的种种问题。西方文化中的包容性和吸纳性性元素决定着西方文化在中国的可行性，但前提是必须是西方的企业之中才能显现这种优势来，也就是说，西方的管理文化中，以资本所有者对象为主要根本。比如，外资企业中，以美国为代表的西方管理，在中国实行的效果非常好；但是日资企业、韩资企业在中国实行他们的那一套管理就会出现许多问题。因此，在文化研究方面，说明西方的管理文化与中国的传统文化有较强的融合性。 但问题出现了。就是如果西方的管理哲学在中国的企业中使用，同时引进西方的管理工具，管理理念，在中国的企业中成功的并不多。相反的是，失败的倒是比比皆是。经过对西方管理文化与中国传统文化的冲突点的研究，这个问题基本上已经解决并且深知大义。 还剩下另外一个问题。就是中国传统文化中的主要因素是什么？遍析道儒释，再结合西方管理文化中20世纪三大指引定律：墨菲定律、派金森定理和彼得原理的研究，终于明白，中国与西方同样重视品格，但二者对品格的管理方式不同。中国讲究“治心”，西方讲究“管心”。二者的目的都是心，一字之差，方式却就又有了千差万别。尤其是墨菲定律，在一定情况下，简直是品格原理的主要表现。 但目前尚没有规定的《品格学》，但我相信，对于品格，不须学科。是任何一个企业家或者个人都需要或者都明白的。这个事物的存在不是一天或者几天。而是长期存在。并以各种形式表现出来。在每个国家、每个人那里又有不同的反应。自然，尚没有任何一个企业将“品格管理”放在日程上。而实际中却一直在做着品格管理的事情。只是没有标准，管理的效果甚微。 一直以来，我们都在强调品格第一。我们也似乎知道品格的重要。但是，更多的时候，