浅谈陆游“工夫在诗外”和杨万里“去词”“去意”论.docVIP

浅谈陆游“工夫在诗外”和杨万里“去词”“去意”论 摘要 陆游、杨万里作诗都从创作上摆脱了江西诗派的影响而走出了自己的新路，创造了自己独特的艺术风格，同时又在理论批评上有了自己的建树，其中陆游的“工夫在诗外”和杨万里的“去词”、“去意”论不仅是对江西诗派作诗只在“夺胎换骨”、“点铁成金”和章法、句法、字法中求活计的批判，而且对后来文学思想的发展产生了深远影响。 关键词 陆游 杨万里 “工夫在诗外” “去词去意” 引言 南宋时期文学思想在继承北宋后期文学思想的基础上又有了新的发展，其主要特点是比较重视对文学特征的探讨，并对违背艺术本身规律的错误倾向，展开了比较尖锐、比较激烈的批评，文学理论批评的发展出现了一个崭新的面貌。江西诗派的诗歌理论在北宋南宋之交有了新的发展，由比较规矩、死板的诗法论变为吕本中的比较自由、灵便的“活法论”。如果说吕本中已经为突破江西诗法打开了通路的话，那么，陆游和杨万里则是沿着这条通路冲出了江西诗法的藩篱，从创作实践和理论批评两方面开创了诗歌美学的一个新天地。 陆游：“汝果欲学诗，工夫在诗外” 陆游的生平和思想 南宋爱国诗人中，陆游是最杰出的代表。他一生都在为反对民族压迫而呼号，为恢复中原、统一祖国而歌唱。 陆游（1125年-1210年）字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。　藻绘为少年到中年（46岁）入蜀以前，藻绘因陆游将自己早期“但欲工藻绘”的作品删除淘汰的关系时期最长但留存作品最少，约200首，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。绍兴二十三年（公元1153）赴临安应试进士，取为第一，而秦桧孙秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154）参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。二十八年（公元1158），秦桧死，陆游出任福州宁德县主簿。三十二年（公元1162），孝宗即位，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首其一《十一月四日风雨大作》现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨陆游一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。 　 宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 　　十年后的一个春天，3岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐琬征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上笔题下《钗头凤》这首千古绝唱　　　　陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。陆游题词之后，又深情地望了唐琬一眼，便怅然而去。陆游走后，唐琬孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词　唐琬不久便。七十五岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去四十年，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。《春游》诗云：自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。 从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。 诗论功夫在诗外提出背景 《宋史》本传说陆游