岐黄文化的价值.pdfVIP

家经书，修炼道功、道术，科仪斋酸，符录禁咒，攘灾求福，做道场和研究部分医学等活动；以 给民间做度亡道场和宫观“香火”以及庙产、香会、布施为主要生活来源，少数游方道士行医治 病，卖草药或卜笙观相维持生计。一些庙宇中还种有庙田。镇原县民国时期关帝庙、城陛庙拥有 庙田220亩，为庙中道教徒众提供给养。 中华人民共和国建国初期，辖区内有道教教徒353人，道士8人，道姑2人。保留下来规模 较大的庙宇宫观有庆城附近的岐伯庙、周祖庙、佑德观、王母宫、公刘庙；董志的崆峒山庙；环 县兴隆山的真武庙等庙宇。据20世纪50年代初调查，仅庆阳、镇原、宁县就有大小庙宇、洞窟 1256处。区内道教主要属于道教四大宗派“全真道”。后经50年代末的“破除迷信”和60年 代末的“文化大革命”破四旧，道教建筑多数被拆毁，少数被改作它用。道士、道姑全部自行还 俗。近年来，随着社会的发展和文化的繁荣，区内已建起了多座宫观庙宇，道教文化再度兴起。 庆阳是岐伯故里，岐黄文化在这里得到了全面的传承和发展，并将不断地得到弘扬和广大。 参考文献 [1】安定祥等，岐伯故里中医史话，甘肃文化出版社2003 [2]庆阳地区志。兰州大学出版社，1998 [3]镇原县志，甘肃新闻出版局审批，2003 [4]华池县志，甘肃人民出版社，2004 【5]唐·王冰．黄帝内经素问，人民卫生出版社，1973 [6]王柏栋主编，‘潜夫论》，甘肃人民出版社出版。2004 [7】 (明)嘉靖傅学礼、(清)顺治杨藻风撰：‘庆阳府志》。甘肃人民出版社。2001年12月版。 [8]任继愈主编．‘中国佛教史》，中国社会科学出版社。 [9][清]赵本植．‘新修庆阳府志》 [10]晋·傅玄撰，高新民。朱允校注．傅玄‘傅子》校读，宁夏人民出版社，2008 [1I]郭晓霞主编．庆阳历史文化名人十讲，甘肃人民出版社，2010 【12】甘肃省庆阳地区志编纂委员会编．‘庆阳地区志》，兰州大学出版社。 [13]包泉万著．‘中国民间荷包》，百花文艺出版社2004 [14]汪寿松．孝道文化浅析，2007年11月7日‘天津老年时报》 岐黄文化的价值 马启昕刘艳春 甘肃庆阳岐黄文化研究会 (745000) 岐黄文化作为中华传统文化的重要组成部分，经过数千年的演变发展，至今仍然熠熠生辉， 具有不可替代的作用和价值。概括地说。岐黄文化是中国传统文化之源头，古代生命科学之创举， 古代自然科学之结晶，古代社会科学之先河，中华医道之肇端，中华民族道德之精髓。其重要价 值主要表现在五个方面。 1．岐黄文化在中医药学发展中的价值 1．1中医学以其独特的优势延续其不朽生命力 5l 世界医学史上，曾经有过多种传统医学，如希腊、罗马、印度、埃及、阿拉伯等。但经过漫 长的历史，除中国的传统医学得到了延续外，其他几乎全部沦为民间医学，或者出现了断层现象。 这在世界医学史上是令人深思的。 与世界其他传统医学命运不同的是，中医的力量是无形而实在的。当今的中华大地上，现有 2900多所县级以上中医医院，还有近30所中医高等学府。全球已有154个国家和地区运用中 医药治病，世界各国约有中医诊疗机构19000余家，中医师约86000多人，针灸师143800多人。 仅在美国登记注册的执业针灸师就达11290人，中医诊所7000多个，经中药和针灸治疗过的美 国患者占病人总数的70％。在法、英、日等国中医药也倍受欢迎。 以《内经》为代表的中医学之所以能够延续至今，其真正的魅力在于：一是它的养生保健和 治病的实用价值，中医学对中华民族的繁衍昌盛作出了卓越贡献：二是它拥有中国传统文化特殊 的认识自然和生命的思维理念；三是它有一套至今魅力不减的理论体系的指导。 1．2文化是生命力的不竭源泉 数千年前，华夏民族创造了农耕文明，创造了包括医学在内的灿烂文化，也逐渐形成了敬畏 天地、顺应自然、强调整体、关注人情、主张和谐的民族精神，并一直影响到今天。中医既具有 实际的医疗价值，又具有精神与文化层面的价值，既是传统的医学科学，还多角度、多层面、多 形式地承载着中华民族的认识方法、思维模式、价值取向、群体性格、审美情趣等，是中华民族 传统精神的载体，中华民族对宇宙结构、自然现象、生命形成、人生价值的认识，以及在天文、 地理、历法、音乐、绘画、语言文字等方面的成果都在中医中得到体现，中医通过物化的形态与 过程承载着中华民族的精神内核。千百年来，正是因