理想与现实的差距:浅谈“无讼”理想下的古代诉讼.pdfVIP

理想与现实的差距:浅谈“无讼”理想下的古代诉讼.pdf

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? 中文摘要 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?” 在无讼追求的指导下,古代 官方不断地进行着息讼的努力。受此影响,中国古代,无讼、贱讼、厌讼被认 为是中国古代社会悠久的传统与广为认同的状弁。本文从统治者和被统治者两 个角度入手,分别分析两者对“无讼”思想的认同与反逆行为,从而揭露出以 下两个结论:第一,统治者对“无讼”的认同和反逆行为实际上都是维护社会 稳定,维护封建皇权的需要。第二,被统治者对“无讼”的认同是被逼无奈的 结果,而反逆行为才是出于维护自身利益的本意。双方目的的分歧制造了社会 的不稳定因素,而被统治者的利益也没有得到合理的保护。因此,形成了“无 讼”理想与社会现实的差距。 本文将从中国古代官方和民间两个层面,分别考查他们对无讼理念的弁度, 并对其成因进行分析。 文章分为五个部分: 第一部分,论述中国古代统治者追求的无讼理想,从道、法、儒三家的诉 讼观出发,来说明无讼文化的思想渊源。 第二部分,考查无讼理想背后的非道德思想因素:一、专制主义中央集权 制度的需要。二、传统中国自然经济的内在需要。三、官方人力财力智力的局 限。 第三部分:通过考察统治者对“无讼”的认同和反逆行为,指出统治者对 无讼的追求实际上都是维护社会稳定,维护封建皇权的需要,说明官方对诉讼 的压制与打击的行为进行分析,另一方面又指出统治者对为诉讼大开方便之门 的行为,由此总结出统治者的矛盾心理。 第四部分,通过考查古代诉讼的史料,展现中国古代民间惧讼与健讼的一 面。同时通过对健讼当事人诉讼策略的具体分析,透视中国古代官方无讼追求 在现实中产生的实际效果,从而更为深入地揭示无讼与健讼这一理想与现实的 差距。 第五部分:从官方和民间两个层面,分析“无讼”理想与现实形成差距的 原因,昀后阐明本文的观点:在中国古代传统社会固有的政治、经济、文化背 景下,统治者在司法领域营造了一个“无讼”的诉讼氛围,种种努力对民间的1 诉讼理念产生了一定的影响,但由于民间百姓的生活是现实而又残酷的,被统 治者通常不会无原则地接受官方的无讼理念,当然也不可能无原则地放弃自己 的现实利益,特别是这种利益关乎其基本的生存和发展时,诉讼就不可避免了。 而官府一方,则始终以“无讼”作为其应对诉讼尤其是民事诉讼的昀高理想, 其对诉讼消极回避的弁度与一味打压的做法是不利矛盾的昀终解决的;更加值 得注意的是法律制度的固有缺陷与专制政体下司法体制,也加剧了健讼的发生 与不良诉讼行为的涌现。结果是官方的无讼追求在现实的冲击下越走越远,历 史证明:无讼理想与现实产生差距的历史现象构成了传统中国诉讼的真实状弁。 关键词:古代诉讼;理想;无讼;差距2 Abstract As Confucius once said, “When litigation occurs, 1 will trial it like the othersBut my purpose is that there is no litigation to occur again.1awsmt and lawsuit suppressing had already been a stable official ideal in ancient China.Based on this, people usually believed that, non-lawsuit, deprecating litigation and lawsuit disgusting were very long historical and popular tradition in China civil society.However,some recent discoveries from historical material sindicate that, litigiosity often been the mainstream at some very time or some very place in ancient China.So we think that,the official ideal of non-lawsuit usually been destroyed by civilians’ litigiosity.That means there was a conflict between official ideal and civilian will.We try to tell the different ideals of lawsuit between government and civilians separately in this paper and analysis

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