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艺术概念的重构及其对后现代艺术现象的阐释
艺术概念的重构及其对后现代
3
艺术现象的阐释
???阿格妮丝 ?赫勒的后马克思主义美学思想
33
傅其林 赵修翠
复旦大学中国语言文学博士后流动站 , 上海 200432; 四川理工学院中文系 , 四川 自贡 643000
【摘要 】布达佩斯学派最重要的哲学家阿格妮丝 ?赫勒在后现代视角主义哲学基础上消
解了现代大写的艺术概念 , 重新确定了艺术存在的边界 , 并对后现代艺术现象持以同情的理
解 , 彰显出后马克思主义的美学范式。
【关键词 】视角主义 ; 艺术重构 ; 后现代艺术
Abstract: A s the most important philosopher from the Budapest School, Agnes Heller dissolves
modern concep t of A rt with a cap italized A based on the app roach of postmodern perspectivism, and
thereby re2defines the border of artistic existence. And a sympathetic comp rehension of postmodern
arts also manifests a paradigm for post2 Marxist aesthetics.
Key words: perspectivism; reconstructing art; postmodern arts
中图分类号 : B83 文献标识码 : A 文章编号 : 1000 - 7660 2008 04 - 0021 - 08
布达佩斯学派最重要的哲学家阿格妮丝 ?赫 后现代艺术现象持以同情的理解 , 彰显出后马克
勒 Agnes Heller , 从 2007年 6月 28日至 7月 思主义的美学范式。
4日在中国进行了为期一周的学术旅行 , 先后在
中国社会科学院、复旦大学、四川大学、西南民 一、后现代视角主义哲学
族大学作了 《现代性与大众传播 》《什么是后现
赫勒对艺术概念的重构有着扎实的哲学基
代 》《艺术自律或者艺术品的尊严 》《情感在艺
础 , 此基础就是她从利奥塔去总体化思想中提出
术接受中的地位 》《当代马克思主义与美学问
的视角主义。这种来自于莱布尼兹的单子论而又
题 》等一系列演讲。这些演讲凝结了赫勒教授
90年代后期以来美学与艺术转向的研究成果。 抛弃了其统一性的视角主义 , 尤其表达了对多元
主义、个体性、偶然性范畴的关注。在 《什么是
她在后现代视角主义哲学基础上消解了现代大写
的艺术概念 , 重新确定了艺术存在的边界 , 并对 后现代》中 , 赫勒在批判总体化的历史概念、真
3 此文为国家社科基金青年项目 “布达佩斯学派重构美学思想研究” 项目编号 : 07CWW001 成果。
33 作者简介 : 傅其林 1973 - , 男 , 文学博士 , 副教授 , 复旦大学中国语言文学博士后流动站 ;
赵修翠 1974 - , 女 , 四川理工学院中文系讲师。
21艺术概念的重构及其对后现代艺术现象的阐释
理概念、生活方式、艺术概念的过程中 , 清晰地 念、真理概念与生活方式的去总体化为艺术概念
阐释了一种具有反思的后现代性特征的视角主义 的去总体化奠定了基础。现代艺术概念是总体化
哲学。 的 , 也是建立于宏大叙事的历史哲学之上的。在
后现代的历史意识来自于宏大叙事的衰落与 赫勒看来 , 大写艺术概念与历史主义密切相关。
形而上学的瓦解。后现代不是一个新时代的肇 人们对艺术作品的评价通常取决于艺术创造的历
始 , 而是意味着人们看待世界与人类自身的视角 史时刻 , 而不是取决于对艺术作品本身的欣赏。
发生了嬗变。赫勒提出以对现代性的后现代阐释 一个现代主义者去欣赏斯德哥尔摩建造奇特的精
取代对现代性的现代主义阐释 , 不再把现代性理 美的中世纪城堡 , 当他得知这个城堡修建于 19
解为一个有机联系的整体 , 也不把它当作一首以 世纪时顿然失去了兴趣。在中世纪 , 人们没想到
大团圆或者悲剧告终的史诗 , 而是视之为由一块 在同一个 “艺术 ”概念下包含诸如神圣、教堂、
块异质的彩色玻璃镶嵌的马赛克 , 这种马赛克消 音乐、市场戏剧、抒情诗、城堡等如此迥异的东
解了现代性的大写历史概念。历史概念总体化的 西。在高级现代主义的艺术世界中 , “大写艺术 ”
消解意味着对 “绝对现在 ”和 “偶然性 ”的关 身居要位。“艺术是什么 ?”成为现代主义具有决
注 , 这为人们留下了自我评价与自由行动的多元 定性意义的问题。印象主义、表现主义、象征主
空
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