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: . . 化学通报 2001 年 第 3 期
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化学哲学
20 世纪中国化学哲学研究述评
彭万华
(北京大学科学与社会研究中心 北京 100871)
化学哲学是指对化学的成就和历史进行哲学研究这样一个领域, 是科学哲学研究的重要组成
[ 1 ]
部分。尽管在“科学哲学”研究领域里有重视物理学哲学和生物学哲学、轻视化学哲学的倾向 , 但
今天情况已有了很大的改变。以 1995 年第一本国际性化学哲学杂志H YL E 创刊为标志, 化学哲学
已成为国际上一个兴趣不断增长的独立研究领域。在中国, 化学哲学一直被看作是自然辩证法的一
项重要研究内容, 一些有哲学兴趣的化学家、有化学兴趣的哲学家以及广大的自然辩证法工作者在
化学哲学的研究领域里做了大量的工作。对于 50 年代以来中国化学哲学研究的历史和成果, 张家
[ 2 ]
治、王德胜、廖正衡、张嘉同和乔世德等 先后从不同的视角作过总结和评述。在新世纪到来之际,
本文拟在更为广泛的文献基础上, 对 20 世纪中国的化学哲学研究进行总结评述, 同时展望21 世纪
中国的化学哲学研究。
( )
1 中国化学哲学研究的萌芽 1949 年以前
有人认为我国化学哲学研究是在 1949 年以后才有的, 实际上, 化学哲学的萌芽时期可以追溯
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到五四新文化运动以前 。1915 年, 任鸿隽就说过“欧洲人士精心炼金之术, 以谓黄金可以由他质
变成: 于是熔铸化炼, 不遗余力, 而其结果, 则黄金未得而化学以之始诞。”这是最早引用西方人从炼
金术开始创立化学的化学史料用以说明中国无科学之原因的例子。 1920 年, 为响应北大校长蔡元
培革除“文理分弛”弊病的号召, 化学系教授王星拱编著了《科学方法论》, 其中引用了大量的化学史
料用以说明所论述的各种问题。此著可能是第一部中国学者自己编写的比较系统深入的科学哲学
王
与科学方法论著作, 至今仍不失参考价值。1922 年王 进又说“欧洲炼金术失败后, 真化学就此萌芽,
而我国之炼金术失败后, 道教迷信之风不因此而衰。真科学仍不发达。”1925 年, 丁绪贤著《化学史
通考》, 书中涉及到了许多化学方法论和认识论的问题。此外, 1923 年至新中国成立以前, 中国先后
[ 4 ]
出版了一批有关科学哲学、科学概论、科学方法论的著作和译著 , 其中涉及到了许多化学史料的
引用与哲学分析。
以上是从近代科学及科学哲学在中国的传播和发展视角进行的分析。此外, 20 世纪上半叶也
是马克思主义在中国广泛传播和发展的时期。与之相伴随, 自然辩证法作为马克思主义的自然观和
自然科学观, 也在中国得到了传播和发展。恩格斯的《自然辩证法》一书在 20 年代末和 30 年代初先
[ 5 ]
后被节译出版, 全书也于 1932 年出版 。在该书中, 文艺复兴时期的炼金术传统、“元素说”以及现
代化学建构时期的重大化学成果等都被广泛地引用分析。30 年代在上海、北平等地活动的“中国社
会科学家联盟”、1936 年由艾思奇等人发起成立的“上海自然科学研究会”都是早期中国自然辩证
彭万华 男, 35 岁, 博士生, 从事化学哲学和化学史方面的研究。
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