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年 月
1992 1
创 刊
年 总第 期
2010 5 176
黎族民歌分类探微
刘厚宇
黎族民歌有着悠久历史和鲜明的民族特点,是我国少数民族珍贵文化遗产的重要组成部
分,具有较高的艺术价值和学术价值,并已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。对于海南
黎族传统音乐的挖掘、保护工作,自1950 年代持续到新世纪。然而,在全球化的大潮冲击下,
传统生活方式日渐趋向城市化,黎族传统文化正在迅速衰落,这使得黎族传统音乐赖以生存
的空间迅速萎缩,保护、抢救和弘扬黎族传统音乐文化已经成为学术界的共识。 目前,已有文
献多为收集、整理黎族民歌曲目的歌曲集成,对其深入的研究,尤其是从音乐文化角度的研究
有所欠缺。要分析掌握整个黎族民歌音乐,必须首先掌握黎族民歌的体裁特征,这就必定涉及
到归类问题。按照黎族民歌的旋律特征,对整个黎族民歌体系重新划分类别十分必要。笔者通
过田野调查认为,借鉴汉族民歌较为成熟的体裁分类模式,以“号子、山歌、小调”三大类为黎
族民歌的一级分类,按照黎族当地原有固定习惯作为二、三级分类。这种分类既照顾到黎族民
歌原来的习惯分类,同时进一步突出了黎族民歌的音乐特征,利于学界从专业的角度进一步
研究,以更好地传承和保护黎族传统音乐文化。
一、已有黎族民歌分类
1. 方言区分类法
音乐在各个民族、各个地区之所以不同,是与其方言特征密不可分的。“由于居住的地域
[ ]
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不同和方言的差异,产生了不同风格的民歌,这是黎族民歌格调纷呈的原因所在。” 海南黎
族语言属汉藏语系黎语支,分为哈、杞、润、赛、美孚五个方言区,各方言区又可分为若干支方
言区。黎族各方言区的民歌曲调各不相同,为黎族民歌按照方言区分类提供了可能。如《黎族
传统民歌三千首》就是按照黎族五大方言区为一级分类,各方言区目录下再按照题材分类,依
次分为劳动歌、爱情歌、时政歌、生活歌、故事歌等五类。该书在收录每个方言区的民歌之后,
附录了本方言区民歌在当地习惯称呼的基本曲调,使读者对黎族民歌的基本曲调类型一目了
然。
把方言区作为黎族民歌的分类依据,可以说是一种较为科学的分类方法,便于把握黎族
各方言区民歌分布的类别、数量等要素。但就目前而言,黎族民歌的研究者多为来自于汉族的
32 THE NEW ORIENT 2010.5
海南研究———琼崖文史
RESEARCH ON HAINAN
“局外人”,既熟练掌握黎族五大方言,又经过系统的 惯称谓。人们往往以这些习惯称谓区别黎族民歌。就
音乐学训练的学者几乎没有。因此,方言区分类法虽 像民间把汉族乐器习惯分为吹拉弹唱一样。
较为科学,在实
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