认知与体验建构主义视域下的经典文本教学.pdfVIP

2013年3月 重庆高教研究 Mar．，2013 第1卷第2期 EducationResearch V01．1No．2 ChongqingHigher 认知与体验：建构主义视域下的经典文本教学 刘 瑜 (四川外语学院 中文系，重庆400031) 摘要：文学是客观世界在内心世界诗意的投射和感性的呈现，这就要求文学的传播必须 指向价值世界和审美世界。经典文本的教学仅靠支离破碎的知识灌输和单向输入远非良 策，必须从学生的经验出发，通过学生与文本的互动，建构起新的形象，产生新的意义。本 文从美感、文化背景和个人体验三方面考察了经典文本建构式教学的特征，并提出数字化 时代的文学建构的方法，充分发挥学生的自主性和创造性，建构属于自己的文学世界。 关键词：经典文本；文学教育；建构主义 经典文本刻印着历史文化和民俗传统的恒久印 一、建构主义：经典文本教学的应有之义 记，以个人或集体的无意识隐藏在深层记忆之中，经 历了岁月严苛的筛择而愈加显示出其历久弥新的典 “教人未见意趣，必不乐学”，检视当今的经典 范意义和权威形象。新文化运动以来，现代文学史 文学教育，批评最力的是指责教学方法刻板、贫乏、 上涌现出了一批具有重要价值的文学文本。这些文 单一，导致学生思维的雷同与创造力的萎缩，甚而终 本自出机杼，带着时代的气息而又不局限于特定的 身与真正的文学绝缘。要实现文学教育的美感陶冶 时代，接续了我国文学久远岁月的谱系，成为中国现 功能，仅靠支离破碎的知识灌输和单向输入远非良 代国民的精神导引和价值来源，饱经阅读而百味回 策，必须从学生的经验出发，通过学生与文本的互 甘，历尽淘洗却光彩熠熠。 动，建构起新的形象，产生新的意义。 随着全球化的进展，消费主义的狂飙猛进打断 建构主义认为：知识的获得不是通过传递，而是 了诗意的审美世界，加之教育体制催生的教学理念 通过建构，知识不是从外部输入到人的心灵的，而是 的刻板和僵化，现代文学的教学沦人公式化和机械 在人与外界相互作用的过程中从人的心灵内部建立 化的窠臼，本应受到文学陶冶的学生受众变成被动 起来的；其次，知识并不是对现实的准确的、客观的 接受知识的机器，甚至丧失了对文学的兴味与亲近， 反映，它只是一种解释或假设，会随着人类认识的加 这是现代文学教育者不得不面对的严峻现实，也促 深而不断变迁或更新，而非问题的终极答案，在具体 使我们有重申文学的本质内涵与传播机制的 的问题中，人们还需要针对具体的情境对知识进行 必要。 再加工和再创造；第三，每个人都从自己特定的经验 收稿日期：2012一12一14 基金项目：重庆市高等教育教学改革研究项目(1203015)；四川外语学院教学改革研究项目(123225) 作者简介：刘瑜(1969一)，女，重庆人，硕士，副教授，主要从事现当代文学研究。 ·77· 万方数据 重庆高教研究 2013年第2期 背景出发来建构知识，给世界赋予意义，由于各人的 (一)美感是经典文本建构的本质属性 经验背景不同，建构出来的知识也