谐趣“感伤”式的美学关怀——论朱光潜《诗论》对席勒美学的借鉴.pdfVIP

谐趣：“感伤式的美学关怀 ——论朱光潜《诗论》对席勒美学的借鉴 丁文俊 (华东师范大学中国语言文学系，上海200241) 摘要：朱光潜在《诗论》中以中国诗歌为研究对象，论述了“谐”的独特艺术效果，创造性地借鉴了席 勒美学中“游戏冲动”与《论素朴的诗与感伤的诗》的观点。席勒的游戏冲动理论背后有“审美王国”这一 宏大的政治设想，朱光潜诗学中的文字游戏论则凸显了对诗歌文学性层面的关注；席勒的诗论是一种回归本 心抗拒规范的理念，而朱光潜的“谐”突出道德伦理的诉求。朱光潜的“谐趣”说是一种植根于中国自身文 化状况的儒家诗论，与他后期的精神实践论关学具有承接关系。 关键词：朱光潜；席勒；谐；游戏；感伤 中图分类号：B261 文献标识码：A 文章编号：1009—0312(2013)04—0041—04 朱光潜早年留学香港与英法，熟悉英、法、 “立言”的焦虑结合在一起，诗歌的文学性往往 德三国语言，得益于他的求学经历与语言优势， 附属于政治，以功用功能为主。朱光潜《诗论》 他在美学研究中得以大量借鉴西方哲人的研究思 对诗的起源做了新的解释，将诗的起源与人类的 路。同时，朱光潜对西方美学的借鉴并非直接挪 发展结合在一起：“诗或是‘表现’内在的情感， 用，而是与中国的文化语境结合在一起，植根于 或是‘再现’外来的印象，或是纯以艺术形象产 儒家传统，对外来思想进行创造性的阐发。《诗 生快感，它的起源都是以人类天性为基础。”M¨3 论》是朱光潜对中国诗学进行体系化建构的尝 这是从人作为主体的角度阐释诗的功能，一方面 试，被认为是“中国现代诗歌理论批评史上第一 重释了“诗言志”的观点，从心理学角度突出了 部系统的理论专著”…，在今天的中国诗学与中 “志”的情感意义而弱化了其功用内涵，另一方 西比较诗学领域仍然具有重要的研究价值。至于 面则借鉴了亚里士多德《诗学》的观点，认为诗 朱光潜具体借鉴了哪些西方美学理论，学术界普 的起源在于模仿与求知产生快乐，因而诗具有了 遍从其如何受到弗洛伊德精神分析学、尼采精神 超越世俗的非功利性质，为进一步运用西方理论 哲学、克罗齐表现主义等方面进行了分析，而张 丰富中国诗学创造了空问。 玉能在席勒《审美教育书简》的译后记中提到了 朱光潜将诗歌的修辞技巧称为“文字游戏”， 这是对席勒美学的“游戏冲动”理论的借鉴。朱 “朱光潜直接受到席勒的巨大影响”L2_322，这一提 法至今没有得到学界重视与进一步的研究。笔者 光潜将“文字游戏”分成三类，分别为“谐”、 认为，《诗论》中的“谐趣”说借鉴了席勒的 “隐”、“用文字组成意义很滑稽而声音很圆转自 《审美教育书简》与《论素朴的诗与感伤的诗》 如的图案”14126。“谐”体现了原始情感与文明社 中的游戏美学与诗论，朱光潜又植根于中国传统 会之问的张力，与席勒“游戏冲动”的哲学缘起 进行了再创造，他的诗学是体现了儒家文化传统 具有同构性，是对席勒思想的借鉴，而后两者分 的现代诗论。 别是从诗歌延伸义与音韵的角度出发，虽然也被 冠以“游戏”之名，也认为审美是“富余生命力 一、“去政治化的游戏说 的体现”，但并没有席勒所赋予“游戏冲动”的 哲学寓意，即没有涉及“感性冲动”与“形式冲 传统诗学强调诗的政治教化意义，是一种 动”之间的张力，因而后两者只是朱光潜将“游 “经学本体论”㈨， “经”的自律性言说与诗人 戏冲动”理论