试论王船山词“嗣响离骚”精神的产生渊源.pdfVIP

2011年第4期 船 山学 刊 No．4，2011 (复总第82期) ChuanshanJoum~ (rest．t0tNo．82) 试论王船山词 “嗣响离骚精神的产生渊源 徐 峰 (山东财政学院，山东 济南 250014) 摘 要：王船山被誉为明末清初 “三大儒”之一，他虽不以词名家，却在易代之际的词坛上以 “嗣响离骚” 的词情异军突起。这篇文章旨在说明船山词嗣响离骚的根源，大致从三个层面展开分析：船山个人的生世遭 际、地域文明和船山强烈的民族意识。 关键词：船山词；生世遭际；地域文明；民族意识 中图分类号 ：B249．2 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004-7387(2011)04—0025—04 王船山与顾炎武、黄宗羲并称明末清初 “三大 船山一生大致经历了求学、抗清、著述三步曲。 儒”，是思想史上一位不可回避的学术大家。他生 他少即颖悟过人 ，读书十行俱下，十四岁一举考中 于明清易代之际，一生以 “南岳遗民”、“亡国孤 秀才后，针对明万历后期政治腐败、社会矛盾激化 臣”、“先朝未死人”自居，词作有 鼓《棹初集》、鼓《 的现象，相继与友人结行社、匡社，意在以声震大 棹二集》和 潇《湘怨词》，共存词二百七十九首，这 江南北的复社为楷模 ，躬行务实 ，匡复社稷，展露 三个集子作为词体艺术真实再现了作为学者的船 了青年船山积极人世、身任天下的政治 抱。崇祯 山在那个海水群飞的时代猿啼鹃泣般的真性情、 十五年 (1642)，二十四岁的船山以 春《秋》第一中 真怀抱。朱祖谋 杂《题我朝诸名家词》的一组 望《江 式第五名经魁举于乡，正是少年大志意气风发之 南》题船山词日：“苍梧恨，竹泪已平沈。万古湘灵 际，年《谱》谓其 “意气不可一世”，并与其兄王介之 闻乐地，云山韶溲人凄音，字字楚骚心。”龙榆生 公车北上，准备通过会试圆其经邦济世之志。不料 近《三百年名家词选》谓：“所谓伤心人别有怀抱， 崇祯十七年 (1644)甲申国变，彻底击碎了他的仕 真屈子 离《骚》之嗣响也。”皆以“嗣响离骚”称谓船 途经济之梦，且在心灵层面上将 “生命中不能承受 山之词。如此鲜明的时代与个人风格集中于其词 之重”猝然施之船山，船山悲愤不食数 日，作 《悲愤 篇中，必然有其特殊的产生背景，本文即以此为中 诗》一百韵恸哭于明亡的噩耗。后来在 《章灵赋》中 心试图探求其词情产生的渊源。 回顾这一天崩地裂的祸变，依然不能自已：“甲申 春，李 自成陷京师，思庙 自靖 ，五行汩灾，横流滔 一 生世遭际 、 天，祸婴君上，普天无兴勤王之师者。草野哀痛，悲 长夜之不复旦也。”是年十月，吴三桂引八旗铁骑 船山先世以习武出身，祖上曾为明王朝的一 自山海关长驱直人，彻底颠覆了船山的书生意气， 统江山立过汗马功劳，在王家与明王朝之间结下 迫使他投笔从戎：先以一介书生上书湖北巡抚章 不解之缘，“自以先世为明臣，存亡与共”[1】的忠贞 旷，指‘画兵食，请调和南北，督师防溃变”阁；后与 之念，深深扎根船山心头，成为他在沦为遗民的大 友人管嗣裘、夏汝弼发动衡山起义。失败后，他奔 半生中崎岖岭表的信念支柱。 耒阳、过兴宁，径奔当时永历行在肇庆。顺治七年 收稿 日期：2011-04—11 作者简介：徐 峰(1977一)，女 ，山东即墨人，山东财政学院人文艺术学院讲师。 一 25— (1650)，三十二岁的船山接受了大学士瞿式耜的 支越石，是以枕戈待旦、闻鸡起舞 、志图匡复晋室 推荐就行人司行人 ，以期为抗清大势尽微薄之力。