消逝的海洋民族.pdfVIP

人支地 曼 tenwendi l 炙烤海贝，或 无论是使用土火药还是氰化物，都会 煮炖海鲜，对 对周围的珊瑚礁和海洋生态环境造成 于他们而 言 ， 巨大的危害。以往生机盎然的珊瑚 与大 自然亲近 礁，如今在炸药和氰化物的危害下成 是不可或缺的。 了荒凉之地。摩根说：“原本打算去印 有时候，还会 尼拜访那些原住民，从他们对海洋的 有部落首领 出 认知以及与海洋的关系中寻求海洋保 来 讲 话 或 唱 护的线索。然而去了才发现，他们才 歌。” 是最应该为破坏海洋生态环境负责的 “活鱼 贸 人 ”。 易 ”路线 图 摩根在拜访了两个 巴瑶部落后 然而近几 登上了普尔诺摩公司的船，从巴瑶部 听力都不太好。 年，巴瑶族延续了几个世纪的生活方 落所在地之一的瓦卡托比跟随运输船 最后一个海洋游牧民族 式受到了威胁。一方面，是印度尼西 一 起走了一趟 活‘鱼贸易”的路线图。 巴瑶”在印度尼西亚语里是 “海 亚政府不断施压，让他们在靠近岸边 普尔诺摩的公司设在巴厘岛附近海域 己”的意思。这个古老的海洋游 的浅水区盖吊脚楼，甚至让他们直接 的梅萨岛，海里有许多漂浮的笼子， 炙常被称为 “海上的吉普赛人”。 上岸生活在村庄里，以便统计和管 用以放置巴瑶渔民捕来的鱼，并在特 毫有一个关于 自己祖先的美丽传 辖 。另一方面，海洋中剩余的鱼类越 定的池子进行分类。随后，这些鱼将 I传很久以前，马来西亚柔佛州 来越少，他们一 日三餐甚至都难以保 一 路北上被送往中国香港的各大海鲜 E，在一次洪灾中被冲走。她的 证。一个巴瑶族妇女向摩根抱怨道： 餐馆，或从广东深圳的盐田市登陆， 浸在丧女的悲痛之中，便派遣 附近已经找不到什么可吃的了。事实 最后运送到中国内地的一些城市 (计 下出海寻找，并命令他们找到 上，正是他们不可持续的捕鱼方式断 算了一下，每条鱼的运输成本高达9O 才能回来。后来，那些奉命寻 绝了自己的后路。以前用传统渔具捕 美元)。普尔诺摩还是坚持付给渔民 E的人，因为找不到公主而只能 鱼的巴瑶人，为了提高捕捉鱼虾的数 们很高的工资，给他们派发传统渔 孽边，这些人就成了巴瑶族的祖 量和成功率，后来开始尝试 自制土火 具，例如鱼钩和线，并让每个为他工 着时间的流逝，一代又一代的 药，在海里引爆用以捕鱼。另外，他 作的渔民都熟记几条规则：第一，不 渐渐适应了海洋环境。 们还学来了用氰化物延长鱼类存活时 得使用任何氰化物，只能用鱼钩捕 妮 ·凯西姆是在在苏拉威西 问的方法，用以满足中国内陆和香港 鱼；第二，如果捉到小于600克的小 私Torosi