《碛砂藏》中所见《内典随函音疏》逸卷考.pdfVIP

中国典籍与文化 ZHONGGUODIANJYUWENHUA No4 2011(总第 79期) 《日 》中所见《内典随函音疏》 逸卷考 一 谭 翠 摘 要：前人一直认为 《内典随函音疏》零卷仅存于 日本，现通过对陕西本 《碛砂藏》随函音义的考察， 可知其有可能亦存在于国内，亦可证明作于五代时期的该音义有可能在南宋末年还在中土流传。 关键词：碛砂藏 随函音义 内典随函音疏 零卷 《内典随函音疏》(以下简称 《随函音疏》)是 章句经》音义残卷，该卷音义部分计七页，以手 五代僧人行瑶撰写的一部大型音义。学界通常 抄音义专书残卷的形式单独流传，此前一直被 认为，该音义除了少量条 目被其他音义征引外， 认为是唐抄本，实则为 《随函音疏》零卷①；五是 其全帙已在中土亡佚，残存的少量零卷也仅见 国际佛教徒协会东京事务所的网页上所列的待 于 日本 。 售零卷，网上只公布了最后的部分，也就是 《中 日本现存零卷主要有五种 ：一是最早被发 阿含经》音义的一页残卷②。这些零卷对我们 现且被定为 日本 “国家重要文化财”的第三百零 了解 《随函音疏》有着重要作用 。 七卷，即守屋孝藏 氏所藏浙江海盐县金栗山广 虽然我们能从少数学者的文章和 日本网上 惠禅院写本经卷所附的登字函音义；二是附载 公布的一些照片对 《随函音疏》以窥其一斑，但 于大谷大学、增上寺和建仁寺所藏高丽大藏经 是，国内是否存有该音义的零卷却鲜有人留意。 初雕本 中的第 四百八十一及 四百九十卷；三是 高 田时雄 曾指 出，中国常见之碛 砂版大 藏 附载于奈 良市西大寺所藏碛砂版 《大般若经》卷 经—— 《影印宋碛砂藏》(以下简称 《碛砂藏》)， 一 到卷 四、卷八到卷十一卷末的零卷；四是东京 是 以陕西卧龙、开元两寺所藏的碛砂本为底本， 大学东洋文化研究所所藏 《琉璃王经》和 《五苦 不像 日本奈 良西大寺所藏碛砂本那样包含了嘉 作者简介：谭翠 ，1983年出生，湖南宁乡人，文学博士，中华女子学院对外汉语系教师，主要从事汉语史和佛教 文献研究。 ① 该残卷的网址为：http：／／shanberLioc．u-tokyo．ac．jp／main_p．php，现已由东京大学东洋文化研究所汉籍善 本全文影像数据库全部公布。据黄耀垄介绍，该残卷的三张残页，即 《琉璃王经》部分，于2002年 3月至 7月 “东京 大学所藏佛教关系贵重书展”的网页上被定名为 《内典随函音疏》零卷予以公布。 ② 高田时雄 《可洪随函录)与行瑶(随函音疏》，敦《煌 ·民族 ·语言》，[E1]高田时雄著 ，钟种等译 ，中华书 局，2005年 ，页40O 4O4。在该文中，高田氏详细介绍了三种 《内典随函音疏》的零卷。黄耀垄 《碛砂藏随函音义初 探》，音《韵论丛》，中国音韵学研究会、石家庄师范专科学校编，齐鲁书社2004年版，页 255—257。在该文中，黄氏 简要列举了上述五种 《内典随函音疏》零卷。另外 ，第四种残卷已收入并影印于中国社会科学院中国历史研究所、 中国人民大学国学院主持编纂的 《域外汉籍珍本文库》(第一辑)的子部文献中，且 目次下其名为 “琉璃王经音义”， 又于其 《提要》中云 “《琉璃王经音义》，佚名撰，日本东京大学东洋文化研究所藏唐钞本”，非也。此观点参见 《域外 汉籍珍本文库 ·子部》(第一辑)第五册，西南师范大学出版社 、人民出版社，2008年，页321。 文献天地● 定九年(1216)到绍定二年(1229)间因比丘了憨