楚漆器艺术的审美意蕴.pdfVIP

湖北社会科学 2010 年第12 期 楚漆器艺术的审美意蕴 吴海广 （中南民族大学 美术学院，湖北 武汉430074） 摘要：战国时期楚国漆器艺术是楚文化的重要艺术形式和典型代表。楚漆器艺术承载着楚漆器工艺、造 型、纹饰和绘画等多种审美元素。楚漆器艺术工艺技术的进步与当时道器思想相映生辉；楚漆器艺术的造型呈 现和谐与神秘奇特美；纹饰飞扬流动、漆画则有神人相映的审美特质。可从楚漆器艺术的工艺、造型、纹饰和绘 画等方面进行审美的透视和分析。 关键词：楚漆器；艺术；审美 中图分类号：K25.9 文献标识码：A 文章编号：1003- 8477(2010)12- 0196- 03 楚地拥有丰富的漆树林，在春秋时期楚国的“割漆”已 “道”和“器”的关系，即所谓“技以载道”，道器并举，把形而 经是一项十分普遍的生产活动，一般的木工匠都能制作漆 下的制造技术和形而上的思想结合起来；其次，强调的是 器，战国时期漆器生产繁荣昌盛。楚人利用生漆耐水、耐 “技”和“艺（道）”的关系，即所谓“道进乎技”，庄子认为得 磨、耐土壤腐蚀等优点，制作轻便耐用的生活用品、观赏性 道的境界就是“道”超越单纯“技”的层面，既达到艺术的境 工艺品和丧葬祭祀用品。作为工艺美术类型，楚漆器艺术 地。正如庖丁的技术达到“合于桑林之舞”、“莫不中音”的 指楚漆器的工艺和艺术，是以天然漆为原料，髹饰在木、 地步，庄子把“道进乎技”者出神入化的操作视作纯粹的艺 竹、皮等胎体上的集工艺、造型、纹饰和绘画与一体的综合 术品。作为漆园吏的庄子，他的“道”、“技”观念在楚漆器造 艺术形式。从艺术史的角度审视，漆器艺术都是先民文化 物实践中究竟发挥了多大的影响力，抑或是受到楚漆器造 理念的视觉表征，手工技艺的形式化。通过对楚漆器艺术 物观念多大的影响，我们无从知道，但透过庄子的“道”、 审美元素的透视和分析，可以了解楚先民的艺术情怀和精 “技”观念，我们能充分理解楚人漆器的造物观念，大量的 神世界。本文拟从楚漆器的工艺、造型、纹饰和绘画等层面 楚漆器艺术反过来可以印证老庄的审美哲思。 进行分析，透视其中的审美意蕴。 漆器的制作是一种很精细的工艺，在楚漆器的生产过 一、“道”“技”相济的工艺美 程中一般包括有素工、上工、包工(或刨工)、造工等多个工 战国时思想文化领域异常活跃，造物的道器思辨蔚然 种，分别进行制胎、涂漆、描绘花纹或打磨。战国中后期，楚 成风。 自《易经·系辞》提到“形而上者谓之道，形而下者谓 国上层贵族的奢侈享乐生活愈演愈烈，为了尽量夸耀财 之器”的“道”“器”思想之后。《周礼·冬官·考工记》有：“天 富、权势和愉悦感官。漆器品的制作越来越追求精细奇巧 有时、地有气、材有美、工有巧。合此四者，然后可以为良”， 或表现技艺之精湛。道器倾斜，“奇巧淫技”得到鼓励。漆器 [1](p1) 的制胎和髹饰工艺水平大幅度提高，并拓展了彩绘、贴金 指出了我国最早的造物原则和法度。 儒家的《尚书·泰誓 下》中提到:“效社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。” 和铜扣等多种装饰技巧。制胎工艺的专业化程度空前提 提出了“奇技淫巧”的概念。在《礼记》中说“毋或作为淫巧 高，胎体在木胎为主的基础上，发展了夹纻胎、竹、铜、皮和 以荡上心”，“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”因此， 扣器等多种工艺。木胎的制作手段发展到斫、镟、锯、圆雕、 无益于国计民生，蛊惑人心或只是取悦于人的造物技术被 浮雕和透雕等多种方法。其中，最有特色的木胎漆器是采 抑制。庄子在《天地篇》中讲到：“能有所艺者，技也。”他常 用圆雕、浮雕、透雕以及榫卯结构、粘接工艺等综合手法制 常以出神入化的技术操作为比喻来解释“道”与“技”的密 成，如“镇墓兽”、彩绘木雕座屏和虎座立凤等。在大漆（生 切关系，如《庄子·养生主》中讲述了庖丁解牛的故事。在他 漆）精制技术基础上，楚人发展运用了脱水精制漆和加油