抗志守道,独立傲世——浅论子思的人格特点.pdfVIP

2011年 8月 新乡学院学报 (社会科学版) Aug．2011 第 25卷 第4期 JournalofXinxiangUniversity(SocialSciencesEdition) Vo1．25No．4 ●哲学研究 抗志守道 ，独立傲世 浅论子思的人格特点 秦燕南 (黄河科技学院 艺术设计学院，河南 郑州450063) 摘 要：子思在对儒家思想的继承发展中，形成了其独特的人格特点。为了光大儒家思想 ，维护儒者的道德理 想和人格尊严，他虽身处穷困，却持节守道，不降其志，对后世尤其是孟子的思想产生了极大的影响。 关键词：子思 ；人格；持节 ；独立 中图分类号：B221 文献标志码 ：A 文章编号：1674—3334(2011)04—0015—03 收稿 日期：2011—05—20 作者简介：秦燕南 ，女，河南郑州人，黄河科技学院讲师。 孔子之后，儒家最具代表性的人物即是孟子，故 《孔子世家》载 “子思作 《中庸》”，《孔丛子 ·居 儒家思想也称 “孔孟之道”。而孟子之所 以能够继 卫》也说子思 “撰 《中庸》之书四十九篇”j。 《中 承发扬儒家思想 ，被尊为 “亚圣”，又与孔子之孙、世 庸》是子思的代表作 ，反映了子思的成熟的思想。 称 “述圣”的子思有着不可分割的内在联系。孟子 《汉书 ·艺文志》载 “《子思》二十三篇”。本注云： 曾受学于子思的门人，他的思想渊源及于子思，故在 “名圾，孔子孙，为鲁穆公师。”_4《隋书 ·经籍志》 战国时期，人们即已将子思与孟子合称并论，后人将 载：“《子思子》七卷。鲁穆公师孔仅撰。”_5此后， 他们所主张的思想称为 “思孟学派 ”。因此，子思在 《旧唐书 ·经籍志》、《新唐书 ·艺文志》、《宋史 ·艺 儒家思想的发展演变 中，上承孔子，下启孟子，是一 文志》对 《子思子》一书皆有著录，而 自元以后不见 位不可忽视的关键人物。本文拟就其独特的人格特 著录。秦汉直至宋元，古籍在战乱中多次遭厄，《子 点进行论述 。 思子》原书已佚。现今传世的 《子思子》是南宋汪睥 和清代黄 以周的两种重辑本，辑录方式大致是将 子思，名仅，战 国初期鲁 国人，生卒年不详 。 《礼记》中原属是书的 《坊记》、《中庸》、《表记》、《缁 《史记 ·孔子世家》云：“伯鱼生假，字子思，年六十 衣》四篇辑出，然后杂取 《孔丛子》等书而成。郭店 二。尝困于宋。子思作 《中庸》。”_l子思的生卒年， 楚简出土后，整理者将其定位于孑L盂之间，围绕儒家 《孔子世家》并无明确的说明，只说 “年六十二”，后 简的学派归属，学者们经过考证提出了各种看法。 人对此颇有疑问。钱穆先生考证提出 “六十二”或 但即便是最具怀疑精神的学者也不能不承认，郭店 为 “八十二”之误，将子思生卒年定为公元前483年 儒家简与子思的关系极其密切 ，简文的一部分必定 至公元前402年。其说在学术界影响颇大 。子思 出自已佚的 《子思子》，这为研究子思的思想提供了 幼时随乃祖学习，孔子过世后又师从孔门弟子，跟随 极为重要的参考。 孑L门多位弟子学习，全面掌握了孔子的思想理论体 系，并形成了自己的学术思想特点。 子思生活的战国时代 ，“捐礼让而贵战争，弃仁