从人物造型角度探究中国油画审美意向的时代特征.pdfVIP

兰州大学掌报 (社会科掌版)第38卷第5~J1／2010年9月 JournalofLanzhouUniversity(SocialSciences)Vo1．38No．5／September2010 从人物造型角度探究中国油画 审美意向的时代特征 黄 海 波 (常州大学 艺术系，江苏 常州 213164) 内容摘要：从明朝万历初特别是19世纪末到当代，中国油画中的人物造型是呈阶段性演变的，而 通过对这种演变的考察，可以发现并诠释 中国油画在不同发展阶段呈现出的具有显著时代特征 的审美意向。 关 键 词：中国油画；人物造型；审美意向 中图分类号：J201 文献标识码：A 文章编号：1000—28o4(2OlO)O5—0158—03 油画审美意向 (审美意识 的指向性 )的不断变 成为欧洲油画传人中国的见证。藏于北京故宫博物 化，是油画发展的重要推动力。在油画创作中，人物 院的绢本八联屏风油画 《桐荫仕女图》，被公认为是 形象不仅是画面众多构成元素的外在表现之一，还 中国早期油画的代表作之一。画面使用明暗造型法 、 体现了艺术精神，呈现艺术家以情观物所见的世界。 透视法 以及其他幻真的技法等，呈现出西画独有的 人物形象的塑造是在复杂的审美关系中完成的，表 形式语言。然而画中仕女人物形象的造型并没有脱 现了艺术家内在的审美感受 、审美意象与审美理想， 离中国传统绘画的形式，无论是人物服饰的塑造还 同时也满足观赏者的精神需要 因此，研究中国油 是神情的描绘，都保留了古代仕女图像造型的典型 画人物造型的演变，其真正意义便在于发现隐藏于 特征和审美情调 ，具有鲜明的民族特色。 其中的审美意向及其时代特征。 1700年以后 ，来华的传教士中有一些人的名字 被载人后来的中国美术史：郎世宁、马国贤、潘廷 一 、 明朝至 l9世纪末的中国油画 璋 、王致诚等，其中郎世宁将中国传统绘画之笔法与 中国最早油画作品的产生可追溯到明朝万历初 欧洲写实主义风格进行融合，最具代表性。史料记 年，当时油画主要作为传教的宣传品。因此 ，准确地 载，宴世宁是首位被中国皇帝欣赏并得到公认的欧 说传教士是 “西画流人东土”最杰出的使者。但起初 洲画家。换个角度看，郎世宁的油画正是因为在风 由于文化 、政治、民族、信仰、审美观等多种差异， 格上 “屈从”于中国传统，选择了一条折中路线 ，使异 人教者寥寥无几，油画在当时中国的传播与发展也 域画种与中国本土的审美理念和造型样式相结合， 举步维艰。 才被认可的。 明代万历年间意大利传教士利玛窦带来的天主 但文化的侵入不如商贸或战争来得直接。直 和圣母画像为西画传人中国之源。通过努力，利玛 到19世纪末，中国传统的审美意识仍然 占据着油画 窦用 自己的智慧打开了中国人封闭的眼界，使国人 审美的主导地位——不求形似、传神写心。就绘画反 看到并了解了许多以前闻所未闻的事物。宗教意识 映的人物形象而言，以突出人物的神韵为艺术 旨趣， 也许没有渗透到国人的思想里，但从某种意义上说， 以自由表现画家内在的审美意象为首要 目标。 是利玛窦让来 自异域的西方艺术开始在 中国这块古 二 、19世纪末至新 中国 老而封闭的疆域里传播 、扩散 【]7。目前，由广东新 成立时期 的中国油画 会博物馆收藏的木板油画 《木美人》，属于欧洲传教 士带进油画后的产物。这是绘制在一对木门上的女 “作为一种外来艺术的油画，从中国人眼中的殊‘ 性 ，人物的造型特征虽然透露 出典型的欧洲风范