融通·再造·升华——林非散文的精神向度.pdfVIP

山东师范大学学报 (人 文社会科学版 ) 2011年第 56卷 第5期 (总第 238期) JOURNALOFSHANDONGNORMALUNIVERSITY(HumanitiesandSocialSciences) 2011 Vo1．56 No．5(General No．238) 融通 ·再造 ·升华 — — 林非散文的精神向度 王兆胜 (中国社会科学院 《中国社会科学》杂志社，北京，100026) 摘要： 作为精神世界的文学表达，林非散文饱含 了“精神”的质素，并在作品中起到关键和枢纽作用。林非散 文不仅 “精神”富足，更有 “精神”的方向、厚度、品质和高度，它能在搏采众长的基础上融会贯通，并进行新的创造 和艺术的升华，从而形成 自己独特的“精神”高标和亮色。具体而言，林非散文经过长久的沉潜、育化、琢磨和冲击， 在传统与现代、小我和大我、世俗与崇高上，都表现出融通、协调和互参的特点，这就使其散文立足于中国的现实土 壤，从 自我的内心出发，超越了单向度的文化选择，对社会问题、思想文化、人情世态、生命意识、审美人生等进行融 通、创造和升华，达到了较高的艺术境界。 关键词： 林非散文；精神向度；融通；再造；升华 ‘ 中图分类号： 1267 文献标识码：A 文章编号：1001—5973(2011)05—0005—10 不论是 “个人”还是 “民族”与 “国家”都有其 列强及其文化的进人，中国不得不由传统的农业 精神主旨，这是主脑与灵魂，是须臾不能离开、更 文明向现代的工业文明转换。可以说 ，百年中国 不能缺失的核心和根本。作为精神世界的文学表 经历了船坚炮利的轰击，血与火的洗礼，苦与难的 达，林非散文也一定饱含了 “精神”的质素，并在 折磨 ，灵与肉的伤痛；但同时，也实现了历史性的 作品中起到关键和枢纽作用。探究林非散文的精 突破和跨越。不过，迄今为止，在传统与现代的关 神向度，既有助于理解其内核，又有助于理解其旨 系中，许多人一直存在着说不清的纠结与困惑，不 归，也有助于理解其动因，还有助于理解其价值意 要说在别的领域，即使在思想、文化和文学领域也 义和生命力。在我看来，林非散文不仅 “精神”富 是如此 !林非散文突破了这一历史限度 ，它在传 足，更有 “精神”的方向、厚度、品质和高度，它能 统与现代之间架起了一条宽阔平坦的桥梁，于是 在博采众长的基础上融会贯通，并进行新的创造 世界和人生可以畅通无阻、互通有无、相得益彰。 和艺术的升华，从而形成 自己独特的 “精神”高标 由承认西方物质文明的优势地位，进而相信 和亮色。就如同一只小鸟的破壳而出，林非散文 西方文化与文学的先进性，于是崇洋媚外的价值 是经过长久的沉潜、育化、琢磨和冲击后，方使其 观念和思维模式渐成风气，这在百年的中国散文 “精神”得以展翅高飞的。 创作中亦有表现。在这样的思想引导下，许多散 文唯西方精神之马首是瞻，而对中国的历史文化 一 、 在传统与现代之间． f 传统往往采取虚无的态度。远的不说，著名作家 作为一个农业大国，中国经历了数千年的历 余秋雨和李国文的历史文化散文就常有这样的倾 史沧桑和曲折变化，尤其是近现代以来，由于西方 向，即常用西方的价值观来简单地批判中国的传 }收稿 日期：2011—08—22 作者简介：王兆胜(1963一 )，男，山东蓬莱人，中国社会科学院 《中国社会科学》杂志社编审，博士。