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第26卷 2011年第 11期 月刊
网络B寸代的背包旅游文化
以苍穹户外旅游俱乐部为例
龙永红
(南京大学社会学院,江苏 南京 210093)
[摘 要]运用参与观察和深度访谈 的个案研究方法 ,在现 的背包客,国内媒体对背包客概念也有一定 的认知,
代社会结构与文化变迁的背景 中,文章探讨 了背包旅游文化 但在 日常生活中驴友概念远 比背包客概念为更多人
的特征 、功能及其局 限性 。背包旅游是在制度化与商业化旅 所熟知 ,这从驴友和背包客的Google搜索结果分别
游之外的一种旅游形态,它以真实与虚拟并存、游憩与抵制
为 8260000条和 3180000条 的差异可看 出 (截至
并重、“新人”与信任 同在 的特征重构 了城 市资本下压力化
2011年 3月 17 日20点)。但 “背包客”概念源于西
的社 会关 系,打破 了家庭与工 作空 间的封 闭性 ,它仍 以城 市
方2O世纪六七十年代独立的个性化旅游文化 ,对其
话语 体制为 “归宿地”,与 西方 “背包客 ”认 同乡村 融入 当地
的研究至今已有很多成果 ,而 国内相应 的旅游文化
居民的 “行路文化 ”追 求不 同,因而其 文化 自主 性精神 必然
类型真正开始于2000年左右 ,即网络时代真正来临
将受到城市资本文化 的侵入 。它延展于城 乡贫富之间、不 同
阶层之间、陌生人之间的对话合作经验有着重要意义。国家 的时刻 ,目前的研究文献相对较少。驴友概念也是
与学界可以此为点,积极关注并放大其延展 乡土文化 、拓展 网络世界的谐音所致 ,从学术研究的角度而言,本文
空间体验 、倡导健康生活等正 向功能 ,助推其和谐社会功能 依然选择了 “背包客”作为关键词 ,而未用更具通俗
的实现 。 性的 “驴友 ”概念。但这两词在语义与 内涵上是相
[关键词]网络时代 ;背包旅游文化 ;背包客 通的,两者是可以互换的概念。
[中图分类号]F59
网络时代 的背包旅游者通过 网络论坛 、QQ群 、
[文献标识码]A
微博来召集活动和交流互动 ,从而形成户外旅游俱
[文章编号]1002—5006(2011)11—0071一O7
乐部 ,这是由 “驴友”们 自主创建与管理 的虚拟俱乐
部 ,一般在现实生活 中没有 固定 的物理空间。这种
1999年夏 ,绿野户外利用互联网开始倡导 自助
以身背大背包为服饰标志,依托 网络形成 自助互助
户外旅游 ,它开辟 了我 国以网络平 台为基础 的 “驴
的旅游宗 旨,以追求旅行 的 自主性与经济性 的背包
友”户外时期①。 “驴友”一词 的出现源于网络旅游
旅游形态不 同于政府机构组织 的体制 内旅游,也不
论坛中对 “旅友”一词的谐音 ,指像驴一样背着重重
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